[urbanitas.urbanitas.urbanitas.urbanitas.urbanitas]

nuevo año: visito de nuevo mi blog

2009-01-29T13:12:00.001-06:00

empezó el año: sigue habiendo más proyectos

ataque

2008-06-08T17:42:00.000-05:00

09. URBANITAS ENTRÓ A LA CASA DE LUIS BARRAGÁN Y VIO LO SIGUIENTE:

PUBLICADO POR EL UNIVERSAL.

...Ahora en twitter

2008-05-31T11:40:00.000-05:00

ME HE PASADO buenos momentos extraviado en los laberintos de Twitter

El blog se ha vuelto al papel otra vez

2008-04-16T19:12:00.003-05:00

TIENE BASTANTE tiempo que no he entrado a este espacio que me abrió al mundo virtual y de los contactos virtuales, pero hoy, después de muchos meses he vuelto a caminar por mi blog donde aprendí a escribir y pues tengo buenas nuevas. En todo este lapso han ocurrido gran cantidad de sucesos que me han puesto en órbita editorial y personal. Mencionarlas sería meterme en problemas con algunas, por el sencillo motivo que soy un amnésico de primera y seguramente se me van a olvidar unas cuantas. Bueno, pues dos objetivos de este post son saludar a todos los lectores de esta oxidada bitácora y decirles que URBANITAS ha transitado de lo virtual al papel y viceversa, y luego, en otro giro, como el mundo mismo, al printer. Esta delirante columna ha aterrizado al gran submarino editorial que es EL UNIVERSAL (México) y desde el pasado domingo 13 de abril se publica en las páginas de la sección DF. Les dejo el PDF para que lo consulten.

Estaré regresando a este mi urbanitas querido.

Hasta pronto

Cambio de casa

2007-11-11T17:53:00.000-06:00

Nos seguimos leyendo en El Pinche Mexicano

pausa

2007-08-05T20:18:00.000-05:00

Me tomo un respiro. No estoy seguro de cuando volveré, necesito una pausa en esto de los blogs.

interrogaciones

2007-07-28T16:29:00.000-05:00

¿QUÉ NUEVO SUCEDE EN ESTE METAUNIVERSO VIRTUAL? ¿QUIÉN LO SABE?

Panic Attack

2007-06-04T17:26:00.000-05:00

share fuma

2007-06-01T17:57:00.000-05:00

share fumando

2007-06-01T17:55:00.000-05:00

casting para naked news

2007-05-08T22:41:00.000-05:00

La peculiar selección de presentadoras de Naked News para sus informativos

wow ¡Issa Samado un verdadero urbanitas!

2007-05-01T14:44:00.000-05:00

El fotógrafo malinés Issa Samado (c) utiliza una cámara estenopeica, una cámara fotográfica sin objetivo, para hacerle una fotografía a su cliente Miquel Dgigiba (dcha) en una calle de Mopti, en el centro de Mali hoy martes 1 de mayo. Issa lleva más de cuarenta años haciendo retratos y cobra 1.5 euros por cada foto en blanco y negro realizada usando esta cámara. Ésta es la única profesión a la se ha dedicado Issa, un trabajo que ama y que le permite tener unos pequeños ingresos constantes a pesar de la aparición de jóvenes fotógrafos que utilizan cámaras más modernas.

alas grandes

2007-04-29T14:56:00.000-05:00

A group of women bare their breasts for the crowd during the 14th annual Wingbowl event in Philadelphia, February 3, 2006. Joey Chestnut from San Jose, California ate 173 wings to take the crown

alas

2007-04-29T14:54:00.000-05:00

Nacho Duato dancer and director of Spain's national dance company performs during a rehearsal of the latest piece 'Alas' directed by Nacho Duato and Slovenia's Tomaz Pandur at Santander's Palacio de Festivales in northern Spain April 27, 2006. The world premiere of the show will run on April 28 and 29.

Entrevista con Vorfas

2007-04-29T14:50:00.000-05:00

(Fotos: Cortesía)

DESDE LA PRIMER OCASIÓN en que la ví construyendo deseos en el flickr me pareció que tenía, aparte de sus ojos color miel y potentísima belleza, un gran sentido del humor conectado a su capacidad estética manifestada adelante y atrás de la cámara. En sus imágenes hay intrínsecos laberíntos de piel, erotismo tangencial y una maquinaria de ideas y poses desenfadas y una búsqueda de si misma todo el tiempo. Esta ciberentrevista fue el resultado de una larga, pero satisfactoria espera. Esta es una blogger y flickera argentina llamada Salomé Sofía, y navega las redes coaxiales con el sobrenombre de Vorfas.

1.- ¿A qué te dedicas? Veo que hay fotografía de moda
La fotografía de moda me inspira. Hace poco empecé a trabajar en un estudio fotográfico en la parte de moda, algunas veces saco fotos otras hago de directora artística; aunque por mi trabajo están saliendo nuevos proyectos interesantes, asi que veremos qué me depara el futuro. Actualmente estudio diseño industrial y me estoy especializando en la parte gráfica. También estudio fotografía para productos y dándole mucha atención a la iluminación. Por lo mientras, me gusta fotografiar a personas, me gusta la vida, inmortalizar etapas, los momentos de la gente… En fin, los humanos.

2.- ¿Qué significa VORFAS?
La verdad que no mucho, y es media tonta la historia porque fue en la secundaria cuando tuve una banda, allí cantaba y al momento en que debíamos ponerle un nombre se me ocurrió esto, no se si habrá salido de un sueño o qué.

3.- ¿Cuál es el motivo de auto:retratarte tantas veces? ¿Qué es para tí el amor a si mismo o la vanidad?
Uno de los motivos es el tiempo ya que no es lo único que hago y la verdad me encantaría tener más modelos; ein embargo, es difícil encontrar a gente que quiera hacer justo lo que vos querés, que lo haga sin pagarle y encima, conseguir la vestimenta, etcétera.

También soy diseñadora industrial y hasta ahora no me he dedicado de lleno a la fotografía, pero bueno, cada vez van saliendo más postulantes, proyectos que me entusiasman mucho y supongo que eso de auto:retratarme tantas veces cambiará.

De todas maneras, auto:retratarme no tiene que ver con la vanidad. Aunque sí lleva mucho de actuación ya que me fascina. En estas imágenes puedo actuar y puedo crear personajes: ser una farsante, tener el tipo de encanto que quiera ser, una loca o una mujerzuela, una santa, chica mala, ¡una diva! Jaja. Son solamente algunos ejemplos; sin embargo, puedo transmitir muchas emociones y para que las personas se crean eso es importante ser buen actor jajaja. Usándome a mí misma, como modelo, me ahorro tiempo de dar tantas órdenes, yo misma sé lo que quiero hacer.

Respecto al amor propio, creo que esta en casi todos los humanos, es muy importante para llevar una vida normal y no lo veo mal, al contrario, es algo positivo ya que desde mi punto de vista es necesario querernos, sentirnos seguros para así prestarle mayor atención a otras personas a otras cosas. Y con la vanidad hay límites cuando aparece la arrogancia, la altanería, soberbia o sentimientos de superioridad ante los demás porque generan algo muy desagradable. Odio ver personas con mayor vanidad que inteligencia, o talento vanagloriándose todo el día. Supongo que a la larga, la vanidad te lleva al egoísmo, a la ignorancia y la soledad.

4.- ¿Qué sientes o piensas cuando estás frente a la cámara?
La verdad me concentro bastante; me meto en el personaje y me divierto mucho, tanto que a veces me provoca risa hacer tantas monicacadas sola frente a los lentes.

5.- Eres de las mujeres más hermosas que veo en universo de internet. ¿Te aburre que te lo digan cada rato?
Jajaj ¡gracias! En realidad no es que me moleste, pero realmente me pone más orgullosa que critiquen la fotografía que hago, más que a mí o cómo salí en la imagen. Eso me interesa más y es lo que estoy estudiando.

6.- ¿Platica de lo que te gusta hacer, de lo que lees o el cine que más te agrada?

Dibujo bastante. Leo mucho y variado. En este momento termine de leer Viajes maravillosos por mar y tierra de El Barón de Münchhausen, y empiezo con La caldera del diablo de Grace Metalious. Me gustan las películas de terror; las cómicas también. Respecto a los actores: Jack Nicolson, David Spade, Chris Farley, Matthew Broderick y Drew Barrymore.

Una de mis películas preferidas es El milagro de P. Tinto de Javier Fesser y Delicatessen, de Jean-Pierre Jeunet. Bueno, no sé para qué me pongo a dar nombres, son muy variados mis gustos de cine y televisión. Además, no me quedó con ningún género en especial.

7.- ¿Cómo empieza un día normal para ti?
Mis días comienzan siempre con música; me levanta el ánimo y me pone feliz. Además, me agrada mucho cantar. Lo que más escucho, musicalmente hablando, es Cab Calloway, Ella Fitzgerald, Django Reinhard y Paris Combo. Escucho bastante jazz, scat, rock y punk (The clash, La polla records)… En fin, aburriría si continúo dando nombres de bandas y cantantes.

8.- ¿Quiénes son los fotógrafos que más te han influenciado?
Eugenio Recuenco [1,2,3], Ellen von Unwerth [1,2,3], Joel Peter Witkin y Sebastiao Salgado.

9.- ¿Qué opinas del cambio climático que sufre el planeta? ¿Qué te gustaría hacer para que eso cambiara?

Creo que lo principal y a lo que tengo acceso para ayudar en algo es comunicar e informar. Los humanos ejercemos un impacto directo en el proceso de calentamiento y muchos ignoran lo que está pasando o no saben que hay formas de ayudar.

Concientizar a la gente y los gobiernos que eso debe ser trabajo de todo; hay gente desinformada que culpa a Dios sobre los daños a la sociedad, hambre, naturaleza, catástrofes, habla de castigos o habla en general sobre el tema cuando no sabe o quizás no le interesa lo que sucede, lo ven como algo abstracto no saben que también se trata de ellos.

En casi ningún lado se establecen normas de control de gases en automóviles y eso que hay miles de muertes, millones de especies se están extinguiendo a causa del calentamiento global. Lo positivo es que todavía hay varias soluciones a nuestro alcance para reducir la emisión de CO2 y que van saliendo nuevas tecnologías todo el tiempo.

Entre las soluciones a nuestro alcance se encuentra cambiar las bombillas tradicionales por las fluorescentes, no dejar las luces prendidas cuando no lo necesitamos, consumir menos electricidad, preferir los alimentos frescos antes que la comida congelada, buscar formas de reducir la basura personal que producimos, reciclar, en lo posible usar menos el auto y optar por otras formas de transporte. En la medida de lo posible usar vehículos que consuman menos, ser responsables al usar agua caliente, por ejemplo al lavar la ropa, colgar la ropa en lugar de usar la secadora eso reduce mucho la emisión de dióxido de carbono anualmente, comprar productos fabricados con papel reciclado, podemos plantar más árboles. Cosas simples pero que a veces la gente ignora.

Escuché que EEUU contamina más que China, Japón e India, ellos deberían ser lideres en la solución de estos problemas, HACER ALGO, hacer más! como dije antes lo principal es informar a las personas, tomar consciencia y sobre todas las cosas VOLUNTAD ya que creo que los gobiernos tienen soluciones a su alcance ya hay nuevas tecnologías y deberían invertir más en ello que en guerras o estupideces se necesita principalmente la ¡voluntad!

10- ¿Cómo fue tu niñez?

Mi niñez no fue muy feliz, ¡pero todavía soy niña! Así que estoy a tiempo para cambiar algunas cosas jaja.

11- ¿En qué piensas antes de dormir? ¿Cuál es tu último pensamiento antes de perderte en el mundo de los sueños?

¡Quiero la Canon 5D! Varios lentes más, flashes y un estudio jajaj. Nooo esto es según el día, a veces no pienso nada, otras veces pienso en cuanto me gustaría mejorar mi forma de vida, la de mi mamá, cambiar algunas cosas mías negativas, mi relación con la gente, el futuro. Igual pensar eso antes de dormir no soluciona nada, en ocasiones complica el sueño, jaja. ¡Mejor hay que HACER!

apunte

2007-04-27T18:28:00.001-05:00

che estres el de hoy

wow

2007-04-23T22:52:00.000-05:00

buena noticia

2007-04-22T17:44:00.000-05:00

Perfecto: El pinche mexicano anda blogueando en la segunda cadena de medios electrónicos online más importante de España, según reveló una encuesta local.

Entrevista a Gerardo Yepiz, Acamonchi

2007-03-29T23:01:00.000-06:00

Son casi la una de la mañana y acabo de salir de la Redacción. Minutos antes, Gerado Yepiz, alias Acamonchi, por teléfono me dice que no pospongamos más la entrevista (ya la hemos atrasado un chingo, dice) y que mejor hagámosla de una vez, estoy en Polanco, pero voy para La Roma ¿te queda cerca no? Veinte minutos más tarde me encuentro afuera de una enorme y vieja casona repleta de muebles antiguos, techos altos y piso de madera. Quizá el lugar menos adecuado para hablar con un grafitero-artista y diseñador gráfico que se ha convertido en el chamán de grafiteros, estencileros y editores de libros y revistas de su natal Ensenada, Tijuana, Guadalajara, Jalapa y el Distrito Federal, sólo por mencionar unos cuantos ejemplos locales. El american way of life lo llevó a San Diego, California, y desde allá salen los cientos de trabajos hacia galerías de diversas partes del mundo: Toronto, Madrid, Zaragoza, Tokio, etcétera. Sólo en esta semana ha inaugurado tres exposiciones en el Distrito Federal.
-¿Qué está sucediendo con el movimiento de esténcil y esticker?
-Una moda porque se han mercadeado un chingo de productos con la estética del esténcil y eso hace que la gente diga “yo también lo puedo hacer”.
-¿Hay un absurdo?
-El esténcil tiene muchas razones de ser actualmente, porque es un recurso que es fácil de reproducir y tiene un costo económico muy bajo. Es demasiado accesible, a diferencia de la serigrafía. Por 30 pesos puedes tener tu imagen repetida por la ciudad. Es una técnica de reproducción que está diseñada para ser barata, para ser fácil y para tener determinada estética callejera. Puedes tener un mensaje político, algo totalmente artístico o puedes conquistar a una muchacha con su foto en las principales vías de la urbe; hay muchas posibilidades.
-¿Hacia dónde se dirige esta avalancha?
-Después de un rato se va a volver tedioso. Ya no es nada fresco, nada nuevo. No se trata más de quién pinta más, quién hace los diseños más grandes. Esstá todo saturado y no sólo es en México, es a nivel planetario.
Si uno le pregunta sobre los nuevos proyectos o retos, responde con ese buen humor que tiene, que quiere volver a “casarse”. No ya en serio –agrega- “he estado tratando alejarme del esténcil, ando en busca de revolucionar y de tener otro tipo de imágenes menos predecibles. Busco que mis trabajos sean diferentes al de los demás. Comencé a pegar desde 1980 y llevo más de 17 años sin parar.

el regreso

2007-03-29T09:03:00.000-06:00

En hora buena a todos los lectores: como saben me he mudado a varios sitios más. La expansión juega un elemento principal en mi obsesión como caminante del espacio -virtual o físico-. ¿Por qué regreso a postear de nueva cuenta este primer blog de mis amores? Porque los cerdos del blogger.com me llenaban de correos mierderos todo el tiempo. Saturaban mi correo de cientos y cientos de spam. Ahora que lo he re:abierto resulta que ya no llegan a mi bandeja de email...
¿Será que les gusta mucho, demasiado, bastante lo que hago?

Entrevista / Ray Kurzweil / Anuncian al hombre protésico

2006-05-07T09:38:00.000-05:00

Tecnología. Asistido por computadoras, el inventor Ray Kurzweil no descarta la posibilidad de la vida eterna

John Sutherland
El ángel/Reforma

Todos los días Ray Kurzweil toma 250 suplementos alimenticios, está seguro de que las computadoras lo harán mucho más inteligente dentro de unas décadas y no descarta poder vivir para siempre, pues aunque la tecnología médica no puede evitar que su cuerpo pierda la vida, cree que hay una buena posibilidad de asegurarse la inmortalidad al descargar los contenidos de su cerebro mejorado antes de morir.

Además, Kurzweil asegura que sus predicciones han tendido a realizarse.

"Se pueden predecir ciertos aspectos del futuro, pues resulta que ciertas cosas son asombrosamente predecibles. Medidas de tecnología de la información -precio, desempeño, capacidad- en muchos campos diferentes, siguen progresiones evolutivas muy estables. Así que si me pregunta cuál será el precio o desempeño de las computadoras en el 2010 o cuánto costará secuenciar pares base de ADN en el 2012, puedo darle una cifra y es probable que sea acertada. La era de las máquinas inteligentes, que escribí en los 80, tiene cientos de predicciones sobre los 90 y se han realizado bastante bien", dice.

Aunque Kurzweil ha escrito algunos de los textos definitorios de la moderna futurología, no se trata de sólo un teórico: tiene décadas de experiencia como inventor. Cuando estaba en la escuela creó una computadora que podía escribir música al estilo de los grandes compositores clásicos. De adulto inventó el primer escáner plano y un dispositivo que traducía texto a discurso hablado, para ayudar a leer a las personas con ceguera, entre muchas otras cosas más.

Su gran idea actual es "la singularidad", una idea propuesta por primera vez por Vernor Vinge, científico computacional y escritor de ciencia ficción, y expuesta por Kurzweil en su nuevo libro, The Singularity is Near: When Humans Transcend Biology.

El núcleo del argumento de Kurzweil es que la tecnología está en un proceso de evolución tan rápido que en el futuro cercano los humanos y las computadoras se fusionarán para crear una forma de vida híbrida, biomecánica, que aumentará ciertas capacidades inimaginablemente.

Para el 2020, mil dólares de computadora igualarán el poder de procesamiento del cerebro humano, afirma Kurzweil.

"Para fines de esa década, habremos descifrado los cerebros humanos", agrega.

¿Qué forma adoptará la computadora para mediados de siglo: una especie de clon sobrehumano o sólo una prótesis genial?

Me inclinaría más por el lado de la prótesis. No un dispositivo protésico que sólo arregle problemas, como una pierna de madera, sino algo que nos permita expandir nuestras capacidades, porque vamos a fundirnos con esta tecnología. Para el 2030, habremos logrado máquinas que igualen y superen la inteligencia humana, pero vamos a combinarnos con estas máquinas en lugar de sólo competir con las mismas. Estas máquinas se insertarán en nuestros cuerpos por medio de la nanotecnología. Entrarán a nuestros cerebros a través de los capilares y aumentarán la inteligencia humana.

Suena maravilloso, ¿pero tendrán los humanos las estructuras políticas y sociales para hacerles un lugar a estas tecnologías de megasuperación y controlarlas? Mire hoy los problemas en Estados Unidos por la investigación con células madre.

Eso es completamente insignificante. Apoyo la investigación de células madre y me opongo a las restricciones del Gobierno, pero nadie puede decir que esto tenga un impacto significativo en el flujo del progreso científico. En última instancia y de todas maneras, no queremos utilizar células madre embrionarias. No por ninguna cuestión ética y política. Si quiero células artificiales del corazón, o si quiero células pancreáticas, se realizará a partir de mi propio ADN y habrá un suministro inagotable. Estas barreras son piedras en el río. La ciencia se limita a fluir a su alrededor.

¿Pero qué pasa si los malos se apoderan de la tecnología?

Eso me ha preocupado durante muchos años. Pero no se puede renunciar a estas tecnologías, y no se pueden prohibir, se privaría a la humanidad de profundos beneficios. De hecho, agravaría los peligros al empujar las tecnologías a la clandestinidad, donde estarían aún menos controladas. Pero sí necesitamos poner más piedras en el lado defensivo de la balanza e invertir más en el desarrollo de tecnología defensiva.

El principal peligro que tenemos ahora es la capacidad de algún bioterrorista de diseñar un tipo totalmente nuevo de virus que sería muy peligroso. Bill Joy y yo publicamos hace poco un artículo de opinión en The New York Times donde criticábamos la publicación en la red del genoma del virus aviar de 1918. Debemos tener mucho cuidado.

Kurzweil tiene muchos críticos. Algunos se sienten horrorizados por su visión de un futuro que no parece necesitar a los humanos. Otros dicen que sus predicciones están basadas en intenciones más que en evidencias. Algunos, como el psicolingüista Steven Pinker, argumentan que Kurzweil ha simplificado en exceso la evolución al asegurar equivocadamente que es una búsqueda de mayor complejidad intelectual y su aplicación tecnológica.

Kurzweil sostiene que se trata de un proceso evolutivo.

"Hay diferentes nichos y la tecnología compite por ellos. Los mejores sobreviven y los más débiles se destruyen. La tecnología evoluciona en una línea prácticamente recta, y el primer punto importante es que podemos hacer predicciones acertadas y yo las hago desde hace décadas.

"El otro punto importante es el ritmo exponencial en el que se mueve la tecnología de acuerdo con lo que llamo la Ley de Retorno Acelerado, y que no se trata sólo de la Ley de Moore", explica. Kurzweil se refiere a la observación hecha en 1965 por Gordon Moore, cofundador de la compañía Intel, de que el número de transistores por centímetro cuadrado en circuitos integrados se había duplicado cada año desde que se inventó el circuito integrado y que esa tendencia seguiría así, lo cual es una base clave del pensamiento de Kurzweil.

"No sólo se trata de computadoras. En 1989, sólo estaba trazada una diezmilésima parte del genoma. Los escépticos dijeron que no había forma de hacerlo para fines de siglo. Diez años después todavía se mostraban escépticos porque sólo habíamos podido reunir 2 por ciento del genoma. Pero duplicarse cada año produce resultados sorprendentes y el proyecto se concluyó a tiempo. Nos llevó 15 años secuenciar el VIH; ahora podemos secuenciar el SARS en 31 días y secuenciar otros virus en una semana", opina.

Todo esto se dirige hacia "la singularidad"?

Sí. Considere lo importantes que ya son las computadoras y las tecnologías de la información. Luego considere que el poder de estas tecnologías crecerá por un factor de mil millones en 25 años. Y será otro factor de mil millones cuando lleguemos al 2045.

Entrevista publicada originalmente en The Guardian/ Traducción: Lluis Aique Iglesias

El periodista es el villano de hoy: David Trueba

2006-04-16T13:45:00.000-05:00

Tengo 36 años. Nací en Madrid: éramos ocho hermanos y mis padres nos sacaron adelante en una portería. En el cine y en ´Bienvenido a casa´ quiero celebrar la vida a través de la risa y la emoción. Estoy casado con Ariadna Gil, tengo dos hijos. Aspiro a ser un empleado más de mis películas y no el cineasta que impone su ego al equipo y al público. La verdadera ternura suele ocultarse bajo una capa de cinismo

LLUÍS AMIGUET - 16/04/2006
http://www.lavanguardia.es

He hecho una película de periodistas, que es un género cinematográfico en sí mismo.

- Al menos desde la ´Primera Plana´ de Wilder.
- ¡Cuánta actualidad hay en esa comedia! Yo me conformaría con retratar una profesión que se ha convertido en España en un subgrupo social, los periodistas. El periodista es el villano de hoy, pero también el héroe.

- Ya me presentará usted a algún héroe.
- Los hay. Hay periodistas que están jugándose el tipo cubriendo el conflicto de Sudán sin pagarse apenas los gastos y hay otros periodistas que ganan una millonada participando en salsas rosas husmeando braguetas. Y suelen dar la impresión de que disfrutan haciendo ese papel de villanos que destripan al famoso.

- Las audiencias mandan y pagan.
- Habría que ver también cómo se miden las audiencias de televisión y a qué nos están condenando.

- Eso no es sólo culpa de la prensa.
- Lo que me ha interesado a mí, y recuerde que también estudié periodismo, es la calidad del periodista como material humano: son como bomberos que, en el incendio cotidiano de la realidad, tienen que ponerse el traje de amianto del cinismo para protegerse y poder sobrevivir.

- Pero su mirada de cineasta sobre esas criaturas también es tierna.
- Porque creo en la capacidad del cine para hacernos recuperar las cosas pequeñas. Yo aspiro a retratar lo cotidiano hasta tomar conciencia del momento para volver a ver lo de siempre con otros ojos. Y cuando la miras así de cerca, la vida es como un puzzle agridulce con algún sobresalto felliniano.

- El pectoral de Concha Velasco.
- ¿Verdad? ¡Concha desmiente su edad con esos pechos! Fue una emocionante sorpresa para todo el equipo del rodaje descubrir allí la juventud de su cuerpo.

- O el testículo que se aprieta Jorge Sanz hasta las lágrimas...
-... para enternecer a sus ligues hasta llevarlas a la cama. Tal vez sea el momento en que he visto reír a la gente con más ganas. La ocurrencia es de un amigo, pero la recogí en el guión, porque refleja muy bien el exceso de testosterona en el que todavía chapotea media España.

– ¿No aspira al cine ‘de autor’?
– Hay demasiado divismo y autoritis en el cine europeo, hasta el punto de que el ego del director eclipsa cuanto tiene que decir. Algunos de esos autores se pierden en un delirio autista subvencionado con dinero de todos. Hacen sus películas para ellos.

– ¿‘Bienvenido a casa’ es una comedia de oficio?
– Ojalá. Yo he querido ser un empleado más de mi película y no su autor omniscente. Lo que he hecho es ponerme al servicio de la película. Aspiro a recuperar el sentido del oficio en el detalle de una comedia. Creo que las grandes películas son las que nos permiten reconocernos en lo pequeño y volver a vivirlo como si fuera nuevo, y para lograr ese pequeño milagro sobra divismo y hace falta humilde oficio.

– ¿Por qué Madrid siempre resulta maldito pero insustituible?
–Es la tradición lírica sobre la villa y corte, que canta a esa relación atormentada. Calamaro ha escrito una canción para la película que refleja muy bien esa tradición. Hace años vivimos juntos en la calle del Pez, centro pero barrio, donde todavía el quiosquero te conoce y saluda cada mañana. Y desde siempre, yo estoy dispuesto a hablar mal de Madrid como el que más, pero también a disfrutar de sus cielos rotundos. Y a recordarlos.

– Nadie habla mal de Barcelona.
– Con razón. Ya le digo que no conozco a nadie que hable bien de Madrid. Todo el mundo echa pestes, aunque he observado que los catalanes, cuando llegan a Madrid, viven un terrible shock durante dos o tres semanas, pero cuando se instalan le pillan el gusto como el más castizo y después siguen hablando mal de Madrid, como todos, pero ya están enganchados.

– Su película resulta casi natalista.
– Los niños son un accidente que te obliga a replantearte tu propia vida. Tengo muchos amigos que, como el protagonista de Bienvenido a casa reestrenan exigencias morales que habían dado por perdidas.

– “Porque siento que ahora mi hijo me está observando”.
– Sí, tu hijo te obliga a vivir de otro modo, o por lo menos a intentarlo. Mis padres tuvieron ocho hijos en una portería y lucharon hasta el punto de sacrificar su propia generación por la siguiente. Pero recuerde que también hay en la película quien afirma que los hijos son unos chupasangres que te vacían para acabar pisoteando tu tumba.

– Pero al final babean con bebés.
– Ternura y crueldad son las dos caras de la moneda de la vida...Y del cine.

cibercharla con Javier Trujillo-Bencomo, elkenarra

2006-04-15T00:50:00.000-05:00

Ciberconversación con el autor del blog elkenarra.blogspot.com Javier Trujillo-Bencomo. En un viernes de semana santa que elude las festividades católicas que golpean el alma de la ciudad de México con una representación de la crucifixión de cristo quisimos hacer unas preguntas a este escritor venezolano que radica desde hace varios años en Barcelona, Cataluña, y que hace del trabajo literario -como él dice- una cura de sí mismo.

Pero empecemos de una vez que ni es tan larga ni tan profunda (por parte del entrevistador) como para demorarla. Pido entender esta charla más como una presentación y anuncio. Presentación de un autor que salió de la nada, por decirlo de una manera.

Me explico: alguna vez, al salir en busca de sinónimos y de conceptos que pudieran funcionar como papalotes felices en el aire y como palabra-código-disfraz en medio de un espejo de miradas y oídos silentes un sentimiento muy humano que se llama amor.

Así, entonces, al resemantizar nuestras palpitaciones y aprender a llamarle de diferente manera se convirtió en un juego lúdico de nomotetas que llegaron por casualidad a una palabra: Elkenarra. Elkenarra fue el sinónimo del bumerang “te amo” que se dicen las parejas enamoradas y que en muchas ocasiones no gustan decir en voz alta más por timidez que por otra cosa.

Pasaron los días y tras haber lanzado nuestra palabra, según nosotros inventada, responde del otro lado del ciberespejo alguien que con legitimos derechos y sin ningún afán de trifulca nos dice que él es un elkenarra. Bueno, pues una vez realizado esta breve presentación inicié con Trujillo-Bencomo una amable y literaria amistad. Pero ya, arranquemos.

:URBANITAS:: dice:
¿En qué momento hacer literatura?

elkenarra dice:
con la luna llena

:URBANITAS:: dice:
Escribir es una tarea personal muy compleja de fatum y ahora encima hay que sumarle el hecho de que en un mundo contemporáneo las facilidades del internet difunden a una multitud de escritores amateurs. Dime: ¿cómo internet a modificado tu trabajo?, si es que lo ha hecho.

elkenarra dice:
No soy enemigo de internet, al contrario, internet le da mil vueltas a la imprenta. Gracias a los blogs, miles de escritores pueden pasar de la proyección comercial y hacerse oír hasta en Japón, como es mi caso. Yo escribo novela y gracias al ciberespacio he podido difundir parte de mi obra animándome mucho más que mis pacientes amigos y mis sufridas amigas.

::URBANITAS:: dice:
¿Siempre has escrito en inglés y español?

elkenarra dice:
Escribo en español y traduzco al inglés porque es el latín de nuestros días y para hacerse leer en Afganistan, por ejemplo, el español no vale.

::URBANITAS:: dice:
¿Qué novelas has publicado?

elkenarra dice:
He escrito dos novelas: La música de un solo color y Oro chapado. Llevo ocho años peleándome con los fenicios de la edición sin mucho éxito pero sigo en el tajo porque es la única experiencia vital que deseo. Ando terminando una tercera novela.

::URBANITAS:: dice:
¿Porqué tu blog se llama Elkenarra?

elkenarra dice:
Elkenarra es un ser que narra, una reinvidicación al anonimato en que floreció la literatura, hasta que crearon los autores marca estilo Calvin Klein como productos de consumo y como vehículo de historias que era la función de los antiguos narradores.

::URBANITAS:: dice:
En este vaivèn de escritores de marketing, ¿a quiénes ubicarìas?

elkenarra dice:
Me ahorro los nombres y acuso a la usura de las editoriales, que son capaces de rechazar nuevas voces con tal de mantener su cuota de mercado

::URBANITAS:: dice:
Dos preguntas: uno: ¿Cuál es tu percepción de la literatura que se genera en los blogs y dos: ¿Cuál es tu conocimiento de la literatura latinoamericana actual; sobre todo las letras mexicanas?... Desde España cuál es tu panorama sobre los noveles y no noveles escritores mexicanos

elkenarra dice:
La percepción en los blogs es festiva, de celebración, nada estresada por el hecho de querer vender o lavar más blanco que nadie, lo cual vuelve a la misma raíz de la literatura. Ahora, en cuanto a las letras mexicanas: tienen mucha predicación en Barcelona, donde auparon la carrera de autores como (Juan) Rulfo y se crearon el boom hispanoamericano, para venderles a ustedes el papel que es lo que pretenden; pero lo cierto es que internet hará desaparecer todo esto y generará una nueva tendencia donde cabremos todos incluso los africanos, cuando les den luz. El Atlántico será un charco en breve.

::URBANITAS:: dice:
¿Qué tipo de literatura será esta escritura global?

elkenarra dice:
La que esté presente en la red, no en el papel

::URBANITAS:: dice:
Javier: ¿Para qué sirve la literatura?

elkenarra dice:
Para curar celos (las mil y una noches) para curar nostalgia (proust) pero no sirve para el dolor de muelas, ni para generar consumo, como pretenden los editores.

::URBANITAS:: dice:
¿A tí para qué te sirve?, digo, aparte de para expresarte, cual sería el ontos de tu trabajo literario?

elkenarra dice:
Para curarme a mí mismo

::URBANITAS:: dice:
¿De dónde proceden tus enormes ganas de escribir?, ¿de qué otros escritores se alimenta tu río escritural?

elkenarra dice:
Supongo que nací para escribir porque nunca me ha apasionado nada más y los escritores chamanes, son mis hermanos.

::URBANITAS:: dice:
¿A qué te refieres cuando dices “escritores chamanes”?

elkenarra dice:
A que son vehículo y no la fuente. Algunos de ellos son Yukio Mishima, Malcolm Lowry, William Faulkner, Virginia Woolf… La lista no se acaba nunca y no debe

::URBANITAS:: dice:
¿A esta línea escritural qué ánimo los une?

elkenarra dice:
Son todos una cuerda de neuróticos que les das una escoba y te dan escobazos, pero no barren inútiles. Son chamanes y tienen la función de ser la sombra del lector.

testarrota pide un poco de tiempo (como si en verdad se pudiera)

2006-04-15T00:38:00.000-05:00

Tiempo. Pide alargar la longitud de onda de sus pensamientos que se dispersan entre árboles secos de racionalismos que no conducen a nada más que a pura demencia incontrolada. Ese tiempo es la cima de la línea mental que se podría dibujar si su maquinaria de pensamientos fuera sometida a un aparato que proyectara las altas y bajas de su ánimo y de los contenidos (tales como imágenes, sentimientos, recuerdos, anhelos, traumas o revoluciones) que a su vez lo postran.
Un poco de tiempo. Aunque ese tiempo ya no pueda serle útil porque el mundo es un reloj de una bomba que esta a punto de estallar. No sé sabe cuándo ni en dónde; sólo existe la fe y certeza inquebrantable de que en cualquier instante mandará todas las cosas, la calle, los autos, la sonrisa de los niños, la esperanza del anciano y la inmundicia que gobierna en los barrios sin ley. Volarán todos y junto con ellos, nosotros. No hay tiempo. Por eso no esta de más pedir que la vida se alargue un segundo más, una millonésima de segundo más. Para qué. Solo para alcanzar la tarde y abrir los ojos lo más que se pueda, separarlos con nuestros propios dedos para que respiren la visión de un mundo que desaparece del programa de dios. Levantar los brazos y en silencio cantar una canción incomprensible, inaudible para el mañana, que represente la voracidad con que nuestros dedos levantaron el pan por la mañana y nuestra lengua besó la piel de una mujer morena al punto que sucumbir de nueva cuenta (oh, maldita conmiseración) a los aceites sacrificantes del amor. Amor. Un código, palabra-clave que borra la realidad del sufriente. No. Cierto: esa palabra-sentimiento para nada tiene que ver con la calmosidad paternal del carpintero que hace y rehace su trabajo, ni con la del artista escultórico que con sus cuchillas puede rebanar años y años la madera dulce de sus devarios. Tampoco es la necia insistencia del que quiere hacerse escritor de la noche a la mañana sin haber pasado por las pruebas de fuego de los iniciados.
¿Me pides que la guerra por la tranquilidad y la felicidad dejen de ser embestidas por las olas de l a continuidad? Eso que denominas como flor de invernadero no es otra cosa que tu amor por perseverar en la rutina errónea de la tradición que te ha consumido desde hace muchos años y que llevas arrastrando como una hernia espiritual muy cancerígena. Flor de avenida desasfaltada de suburbio abandonado por la ley central. Como tu alma que no vale nada. Ni las letras que el cursor crea en su desesperante tintinear. Se te acabó el tiempo que solicitaste al inicio y mira cómo los has desperdiciado. Has vuelto a perder el sentido de lo importante y como en tu infancia te has vuelto a refugiar en un mundo que ya no existe aunque te sigas empeñando en creer que recordar es volver a vivir. Estás inmerso en una cobardía sin tiempo, sin demoras, con cuchillo en la mano a punto de degollarte porque no has querido entender que las cosas no se piden así. No hay nada qué pedir. Se viene al mundo a arrebatar porque parece que estamos en una carrera de relevos donde el que se queda a contemplar su miserabilidad (como tú lo has hecho desde siempre y pese a eso bastante mediocre en sus reflexiones) se queda allí. No avanza. Se muere solo, despacio, entre letras que no sabe de dónde vinieron, quién las evoco y mucho menos el significado preciso de ellas. Creer, como tú lo has creído, que la miserabilidad es el problema filosófico por excelencia a resolver es el empate en la nulidad de la nada de la sangre que corre por el cerebro en busca de respuestas de última hora. Filosofías de maldito moribundo ingenuo. Anda, mejor prende la televisión. Aprende de ella a consolar su vacuidad en la teologal mimesis que surge de presenciar el nacimiento y muerte de la conciencia humana entre comercial y comercial.

.... (prueba: haber si ya puedo postear)

2006-04-14T12:58:00.000-05:00

Inmovilidad en un apartamento. Aislado me siento comunicado con todo el mundo desde un monitor. Desde que uso el msn ya no necesito amigos: nick de un contacto del chat. Creo que tiene razón. No es que me sienta moralino por ya no querer tener màs contactos humanos. En realidad, los tengo todos los días, la diferencia, según mi apreiación es que se vuelve más aseptica, menos enredada de ritos sociales en los cuales explicar y explicar.
El monitor y el teclado de la computadora no me reprochan nada; bueno, excepto que no le implante un procesador más rápido o un monitor plano de grandes dimensiones y una banda ancha. Nada más. Los humanos son muy fastidiosos. Siempre quieren que los apapachen, requieren de más atención que un tamagotchi de bolsillo.
No es que ya no quiera de los humanos. No es así. Sólo pido una variación en mi forma de interactuar con ellos.

strong

2006-04-11T03:19:00.000-05:00

El amor lo inundó en toda su vaciedad, pero se le fue porque su cuerpo estaba todo lleno de huecos. No estaba hecho para el amor.

Testarrota se asquea

2006-04-10T18:02:00.000-05:00

A Testarrota lo envuelven unos brazos insomnes
de pánico violento. La ciudad lo asfixia en su aire envenenado;
suda bajo la noche lluviosa, sin techo. Con naúseas mira a sus contemporáneos que no saben mirar la belleza.

[EL RECOLECTOR]

2006-04-09T18:41:00.000-05:00

EL PADRE DEL CIBERPUNK

William Gibson: “El futuro ya no existe”

El escritor se acerca a la convulsa realidad contemporánea en su nueva novela, “Pattern Recognition”

JOSÉ LUIS DE VICENTE
Especial para elmundo.es

BARCELONA.- Pasará a la historia por haber sido el primero en formular el término “ciberespacio”, pero el legado de William Gibson en nuestra cultura es mucho mas penetrante. En 1984, su clásica novela “Neuromante” definió la iconografía de la ciencia ficción moderna, anticipando un futuro intrigantemente familiar en el que por primera vez se planteaba que buena parte de nuestras vidas cotidianas transcurriría en el espacio inmaterial de la Red. Siete libros más tarde, el escritor visionario más influyente de los últimos veinte años no puede escapar al presente.

En su nueva novela, “Pattern Recognition” (Reconocimiento de Patrones), Gibson explora el estado de paranoia de su país a través de la hija de una victima del atentado de las torres Gemelas, que persigue por Internet pedazos de una misteriosa filmación de origen desconocido. Con ocasión de su presencia en el festival barcelonés de la literatura Kosmopolis, en el que pronunció una conferencia sobre sus orígenes como escritor titulada “código fuente”, Gibson conversó con el Diario del Navegante sobre el futuro y el presente de la Red y de su escritura.

DIARIO DEL NAVEGANTE: Desde su anterior libro han sucedido acontecimientos especialmente trascendentes que juegan un papel importante en su nueva novela, Pattern Recognition. ¿Fue el impacto de estos hechos lo que le animó a escribir su primer libro situado en el presente?

WILLIAM GIBSON: En mis últimos tres libros tenía la sensación de estar construyendo más un presente alternativo que un futuro imaginario. Empecé a preguntarme si la realidad contemporánea podía proporcionarme el nivel de extrañeza suficiente para que hubiese una novela de William Gibson que no estuviese situada en el futuro. Cuando empecé a trabajar en ello, el tema central que estaba surgiendo era la globalización y el marketing. Entonces, los acontecimientos del 11-S tuvieron lugar. Hasta ese momento, la sensación que me provocaba el libro no era la de una novela de ciencia ficción; pero tras el 11-S, parecía de repente que el mundo entero se había convertido en el escenario de una novela de ciencia ficción…no tuve más elección que incorporar esto en el libro. Era septiembre de 2001, y yo estaba escribiendo una historia que transcurría en el verano de 2002, sobre una mujer que vivía en Nueva York. De repente, el background de mi personaje, su historia de fondo, había cambiado por completo. Y de repente, de alguna manera, el estado emocional del personaje tenia mucho más sentido para mi. Volví al comienzo y lo rescribí incorporando ese cambio histórico, y la novela completa cambió.

DN: ¿No le resultó extraño tener que trabajar en su novela con acontecimientos cuyas consecuencias finales eran todavía imprevisibles? Lo que ocurriera cada día en las noticias de televisión podía obligarle a volver a cambiar el rumbo de la historia…

WG:Completamente. La ironía es que al principio pensaba que el problema que me planteaba este libro al situarlo en el presente era que estaba obligado a trabajar con un escenario muy previsible, sin demasiados cambios sobre la realidad. Y de repente, de un día para otro, ¡me encontré con que absolutamente cualquier cosa podía ocurrir! La ironía era haber intentado escapar de la ciencia ficción para, de repente, encontrarme en el mundo real con una situación de ciencia ficción más compleja que ninguna que hubiese imaginado antes.

DN: Es curiosa la sincronía de su libro con el polémico proyecto Total Information Awareness del Departamento de Defensa Americano, que pretende unir todas las bases de datos existentes para “reconocer patrones” en ellas, con el fin de evitar acciones terroristas antes de que ocurran.

WG: Mi intuición respecto a planes como estos es que funcionarán hasta cierto punto, pero en otros aspectos no lo harán. En algunos niveles no será posible por razones prácticas, y los usuarios de la Red cambiarán en respuesta a este sistema. Y la situación volverá a cambiar.

Lo que no me resulta creíble es que consigamos evitar que dejen de intentar hacer algo como esto. De hecho, una de las cosas que me hacen pensar que no será tan viable es que no tengan ningún interés en ocultarlo. Si fuera absolutamente factible llevarlo a cabo, y estuviesen seguros de que se puede hacer, no se lo dirían a nadie, porque perderían la ventaja. Creo que lo están anunciando para que la simple idea del concepto se convierta en el arma.

Hay un libro llamado “Networks and Netwars”, surgido del entorno del grupo de análisis Rand, que es la Biblia de todos los que trabajan en el pentágono que tienen menos de treinta años. Todo lo que los americanos han hecho desde el once de septiembre sigue paso por paso la doctrina de este libro. En esencia, la teoría de su autor es que cuando estás luchando contra una red distribuida como Al-Qaeda, la única estrategia útil es degradar la integridad de la Red a la que combates, pero sin llegar a destruirla. Porque si puedes degradar su integridad, pero mantenerla viva, lo que tienes es un imán que atraerá a todos los que tienen una tendencia afín a las creencias de esta Red, con lo que consigues saber quienes son y donde están. Si esto es así, Estados Unidos no querrá destruir Al-Qaeda, sino mantenerla viva, pero debilitada. Es una escuela de pensamiento muy maquiavélica…

Google, Weblogs, Ebay

DN: La idea de la Red como un sistema nervioso colectivo ha jugado un papel muy importante en su obra. En cierto sentido, este concepto ha acabado cristalizando en aplicaciones como Google...

WG: Dado que necesitaba investigar el mundo contemporáneo en este libro, mucho más que en cualquier otro que hubiese escrito, la novela en cierto sentido fue avanzando a golpes de buscador.. En vez de conformarme con imaginarme o inventarme qué aspecto tiene una esquina concreta de una calle de Tokio, que es lo que habría hecho antes, ahora decía, “no, vamos a enterarnos”. Cinco minutos después a veces conseguía estar mirando una fotografía de la calle. así que ahora puedo desarrollar esta especie de investigación en tiempo real, filtrada a través de las percepciones de otra gente.

DN: Otro fenómeno intrigante que ha cuajado en la Red en los últimos años son los “weblogs” o diarios online. ¿Le interesan estas formas de publicación? Parece un sistema de organizar la información especialmente adecuado para escritores. ¿Podría acabar convirtiéndose en un nuevo género literario?

WG: Si… De hecho voy a empezar mi propio weblog con ocasión del nuevo libro. Mi editor me lo sugirió y le dije que lo haría, pero si el contenido seguía siendo mío y cuando haya acabado con él, puedo quedarme lo que haya acabado siendo. Es algo muy interesante porque el modelo es tan desestructuralizado que es una oportunidad para desarrollar pequeñas ideas y fragmentos de escritura que no escribiría de otra manera.

DN: ¿Cuál prevé que va a ser la evolución de la Red y su impacto social en los próximos cinco, diez años?

WG: Bruce Sterling dijo -y creo que en cuestiones de futurología, una cita de Bruce Sterling de hace diez años vale más que una de William Gibson de este mismo mes- “y que pasa si esto no sirve en realidad para nada, si no tiene ninguna aplicación real en términos de negocio?” Eso seria lo mejor que puede pasar, porque entonces volvería a las manos de los artistas locos y los obsesos, y seria mucho más interesante y divertido. Quizás lo que vimos con la explosión de la burbuja punto com fue exactamente eso. Que la Red no funciona como modelo de negocio, pero todavía estará allí y evolucionará hacia lo que mejor podamos hacer con ello como sociedad. Con la excepción de Ebay, en términos de negocio no hay nada en la Red que me sirva para nada, mas allá de su función como paginas amarillas globales superrápidas. Siempre pienso en Ebay como una de las cosas más interesantes que han pasado en la Web, aunque quizás es porque me gustan los mercadillos.

DN: Sus novelas anteriores formaban dos ciclos de tres novelas. ¿Es”Pattern Recognition” el comienzo de una nueva dirección en su escritura?

WG: En cierto sentido pretende ser como una “recalibración” de mi maquinaria de escritor. Tengo que tomar algún tipo de medición del estado del presente, para decidir a dónde voy desde aquí. El nivel general de perversión futurista en el mundo es tan alto hoy en día, que creo que era esencial hacer algo en el presente para tener un punto de referencia desde el que trabajar.

Hay un personaje algo siniestro en el libro que es una especia de ejecutivo publicitario sofisticado que afirma que actualmente no existe el futuro, en el sentido en que nuestros abuelos o nuestros padres tenían un sentido del presente y del futuro. Ellos contaban con el lujo de vivir en un presente que se estaba quieto el tiempo suficiente para que pudiesen pensar, “estamos aquí, y el futuro esta más allá, y nos podemos imaginar como va a ser”. En la situación en la que estamos hoy no hay un presente, todo está cambiando todo el tiempo, y por lo tanto no hay manera de extrapolar un futuro.

En esa situación, no he decidido todavía qué es posible hacer con la ciencia ficción. Un amigo mío crítico habla de la ciencia ficción como una entidad histórica. Lo cual parece una manera educada de decir que está muerta, o que ya no puedes escribir ciencia ficción como se hacia en los cincuenta y sesenta, porque algo fundamental ha cambiado. Para mi es ese sentido de movimiento constante del presente.

DN: Los escritores de ciencia ficción han pasado de ser visionarios a analistas,¿Cuál puede acabar siendo la función de la Ciencia Ficción en la sociedad actual?

WG: Siempre habrá alguien que tenga la determinación necesaria para seguir haciendo “predicciones” dentro de la ciencia ficción, pero no se si el publico se lo tragará de la misma manera que hasta ahora. Hay demasiados factores en la ecuación actual que no conocemos, y vamos a vivir en un mundo en el que se superpongan simultáneamente varios escenarios posibles de ciencia ficción. Si nos olvidamos por completo del terrorismo internacional, y tomamos por ejemplo fenómenos como el calentamiento global, la globalización de la economía, y el SIDA…es demasiado para una sola novela de ciencia ficción. Ningún novelista de ciencia ficción querría tener que trabajar con esos tres escenarios en una única narrativa.

DN: ¿Y qué ha sido del proyecto de adaptación al cine de “Neuromante” que iba a realizar con el prestigioso director de video clips Chris Cunningham?

WG: Es una buena pregunta. No lo sé en realidad, pero puede que sepa un poco más en varias semanas, porque hace tiempo que no hablo con él. Estoy empezando a recibir pistas, principalmente a través de la Red, de que probablemente esta trabajando actualmente en otro proyecto, y por eso no he sabido nada de él desde hace tiempo. Es muy difícil comunicarse con él, pero tiene tanto talento..Su trabajo es increíble. Es la clase de persona que duerme debajo de su mesa, sobre una montaña de camisetas sucias, porque está trabajando y no le preocupa llevar una existencia normal.

El proyecto de la adaptación cinematográfica de Neuromante ha evolucionado en cierta manera como producto de nuestras dos personalidades. Que de hecho, creo que puede que sean demasiado similares, y quizás ahí está el problema. Nos parecemos demasiado y por eso parece que no va a ninguna parte pero, tengo el sentimiento de que algo acabará saliendo, de una manera u otra.

[EL RECOLECTOR]

2006-04-09T17:52:00.000-05:00

RODNEY BROOKS, DIRIGE EL LABORATORIO DE ROBÓTICA DEL MIT

"Todos acabaremos siendo un poco robots"

Tengo 51 años: cualquier día necesito implantes robóticos. Soy australiano y vivo en Boston.Tengo 3 hijos budistas, otro judío: en mi casa cabemos todos, hasta la familia de mi mujer. Creo en hombres que crean robots. Estoy a la izquierda de los demócratas: en Europa soy de centro; en EE.UU., peligroso radical. Colaboro con el CCCB

LLUÍS AMIGUET - 08/04/2006
www.lavanguardia.es

- Dirijo a 850 ingenieros que crean robots en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT): un millón y medio de los robots que diseñamos ya están limpiando casas en EE.UU. y además hay otro millar de mis robots cooperando con nuestras tropas en Iraq.

- ¿No le da que pensar esa guerra?

- Estoy orgulloso de que nuestros robots allí salven vidas: desactivan explosivos, rastrean bombas y evitan muchas masacres.

- Es un buen negocio.

- Los ejércitos suelen gastarse mucho dinero en poner bombas y minas, pero los gobiernos se gastan mucho más en quitarlas.

- ¿Y sus pacíficos robots limpiahogares?

- Roomba cuesta 200 dólares y deja la casa perfectamente aspirada, y después Scooba friega, aclara, seca y pule los suelos. Le aseguro que su diseño requirió un montón de cálculo complejísmo de mecánica de fluidos.

- ¿Qué investigan ahora en el MIT?

- Esperamos conseguir un robot personal con la capacidad manual de un niño de seis años y la de reconocer objetos de uno de dos.

- No parece una aspiración desmedida.

- Usted sufre el espejismo Deep Blue: cree que si un ordenador, el Deep Blue, podía derrotar al campeón del mundo de ajedrez, Kasparov, sería facilísimo diseñar, por ejemplo, un robot limpiador del hogar.

- ¿Y no es así?

- Es más fácil crear un ordenador que derrote a Kasparov que uno que barra suelos.

- ¿Por qué?

- Porque lo que es más fácil de hacer para nosotros es lo más difícil de hacer para un robot. Es fácil que un robot le gane al ajedrez, pero es mucho más difícil que reconozca una silla como hace un niño de dos añitos y que la manipule como uno de seis.

- ¿Un niño de dos años es tan listo?

- Hemos hecho pruebas con niños de dos años y, cuando les preguntas: "¿Dónde está la silla?", creen que se trata de un truco y ponen cara de pensar: "¿Por qué este tío nos pregunta cosas tan tontas?".

- ¿Los dos añitos serían suficientes?

- Serían un salto paradigmático gigantesco a partir del cual el desarrollo de la robótica sería incremental. Si lo lográramos con robots, nos permitiría hacer con los robots lo que se hizo con los ordenadores personales. Los primeros ordenadores necesitaban decenas de ingenieros para funcionar.

- Hasta que llegó el PC.

- Entonces fueron millones de usuarios quienes decidieron para qué servía un ordenador: lo diseñaron ellos mismos con sus demandas y no una autoridad central de investigación. Ni los gobiernos ni ningún centro de decisión pueden suplantar el acierto de millones de usuarios.

- ¿Buscan crear un personal robot (PR)?

- Queremos crear un robot personal igual que todo el mundo tiene un ordenador personal en casa. Ese salto definiría los usos y las formas de los robots de este milenio.

- ¿Cómo será ese robot nuestro de cada día?

- Ustedes decidirán. La máquina de vapor ya se había inventado con los griegos, pero fue un mero invento ocioso hasta que desapareció la esclavitud, la mano de obra fue cara y resultó rentable sustituirla. Al cabo, robot viene del checo robota (trabajador).

- ¿Alguna intuición?

- De modo parecido, el descenso demográfico obligará a llevar el robot a nuestras casas y allí será herramienta útil que nos auxiliará en todo tipo de tareas rutinarias.

- ¿En qué parte del proyecto están ahora?

- Hoy un robot en una fábrica de coches es peligroso. Si pones tu mano en su trayectoria, te la destroza. Trabajamos en evitar eso - que un robot te corte la mano porque no la detecta- y, al mismo tiempo, en construir manos de robot. Conseguir el tacto es complejísimo.

- ¿Más que derrotar a Kasparov?

- Muchísimo más. Desarrollamos sentido y sensibilidad en el tacto robótico. Piense que el tacto en realidad combina muchísimos sentidos. Por ejemplo, percepción de la temperatura; de la presión, pero concentrada o distribuida; de las texturas...

- ¿También buscan la simpatía robótica?

- La ha conseguido una compañera del MIT, Cintya Breazeal, creadora de Kismet, un robot que interactúa con las personas y simula emociones con increíble eficacia. Pero ¿sabe por qué todos los robots de Hollywood tienen forma humana?

- ¿?

- Simplemente, para hacer posible que un actor se meta dentro de la carcasa y les dé movimiento. Paradójicamenete, esa servidumbre de la industria del cine ha acabado por influir en nuestro concepto de robot. Piense que un robot es una máquina capaz de influir en el entorno físico. No es necesario que parezca un hombrecito. No serán así.

- ¿Nada de cyborgs?

- Ésa es la otra gran frontera de la robótica: la mezcla de humano y máquina. Y en ese camino los avances son mucho más espectaculares. Hoy nos cruzamos por la calle con personas que disfrutan de oídos casi totalmente artificiales y tetrapléjicos que tienen asistencia robótica hasta de la respiración.

- ¿Y la cosa va a más?

- Creo que en algún punto de nuestra vida, a medida que los achaques de la edad nos afecten y la medicina de implante progrese, todos acabaremos siendo un poco robots.

- Hoy ya hay golfistas profesionales que se operan los ojos para tener supervisión.

- Me temo que esa pulsión por tener más de lo necesario, supervisión o superreflejos, hará progresar la robótica de implante tanto como la sustitución de lo imprescindible, por ejemplo, manos artificiales para mancos.

[EL RECOLECTOR]

2006-04-09T17:51:00.000-05:00

MINEKE SCHIPPER, INVESTIGA REFRANES MACHISTAS DE TODAS LAS CULTURAS

"No te cases con una mujer de pies grandes"

¿Edad? El culto estúpido a la juventud de la mujer es una estrategia de la dominación machista que humilla a las maduras. Nací en Holanda, pero descubrí la antropología en Congo. Casada, dos hijos y cinco hermanos: fue duro ser una igual. ¡Que las mujeres dejen de reprimir su talento y los hombres dejen de castrar su vida emocional!

LLUÍS AMIGUET - 04/04/2006
www.lavanguardia.es

- El hombre teme a las mujeres en todas las culturas del planeta y los refranes reflejan ese miedo.

- ¿Miedo a qué?

- A ser superado por la mujer. "No te cases con una mujer de pies grandes" es un refrán presente en todas las culturas.

- Con pies grandes puede ser maravillosa.

- No te cases con una mujer más alta que tú ni más inteligente, más rica o de mejor familia que tú, porque te dominará.

- ¿Y al revés?

- Paseemos: verá muy pocas parejas en las que ella sea más alta o más vieja que él.

- Que tu esposa no sea mejor que tú.

- Ese refrán ha sido interiorizado por las mujeres del planeta. Si crecen demasiado en inteligencia o riqueza, no encontrarán pareja. Hoy millones de mujeres aún se autolimitan para no ser ni parecer más inteligentes, cultas o ricas que sus posibles maridos.

- ¿Cómo se autolimitan las mujeres?

- No quieren ser el médico sino la enfermera; no quieren ser el empresario sino su secretaria; no quieren ser el premio Nobel sino su fiel y amante compañera auxiliar.

- Pero ¿por qué?

- Porque si tienen los pies demasiado grandes, como dice otro refrán, "acabarán bailando solas en la habitación".

- La condena es la soledad.

- Y la soledad del hombre es una aventura, pero la de la mujer es una maldición.

- Los tiempos están cambiando.

- Esas actitudes siguen vigentes en medio mundo, son aún transmitidas inconscientemente de madres a hijas en todo el planeta.

- ¿Qué más dicen los refranes universales?

- Las madres son alabadas; las suegras, denostadas; las madres prefieren hijos a hijas y las viudas son sospechosas: "No te cases con una viuda si su marido no fue ahorcado".

- Inquietante.

- En todas partes, las mujeres, si no son madres, son un problema. Los turcos dicen: "La mujer está bien con un bastón en la espalda y un hijo en el vientre", pero hay variantes de esta joya en todos los idiomas.

- ¿Por qué tanta viril iniquidad?

- Por miedo. El hombre siente el miedo de todo opresor a verse desbancado por su víctima. Teme que sus privilegios terminen y que la mujer de pies grandes descubra que los de su marido son pequeñitos y puede pisarlos.

- ¿Ése es todo el temor?

- Los demás emanan de ése. Por ejemplo, el miedo a no ser el padre de sus hijos.

- Cuernos también universales.

- "El nombre del padre es secreto de la madre": de nuevo la inseguridad del marido y el miedo al engaño de la mujer astuta.

- También el hombre engaña.

- Pero para los refranes del mundo son engaños diferentes: "El hombre que engaña escupe de su casa a la calle, pero la mujer que engaña escupe desde la calle a su casa".

- Un poco asquerosillo el refrán ése.

- Pura metáfora: la saliva es el semen.

- ¿Por qué tanto miedo viril al engaño?

- Porque ella no puede rebelarse por la fuerza, pero sí por la astucia del engaño.

- ¡Ay! ¡Qué estrés la vida del hombre!

- Me alegro de que perciba que ese orden machista nos aliena y perjudica tanto a las mujeres como a los hombres.

- El esclavista es un esclavo.

- El orden patriarcal priva a los hombres de la ternura, de la capacidad de ser sensibles, de poder mostrar debilidad y de amar a sus hijos como si fueran madres. A ustedes los hombres este orden machista los castra afectiva y emocionalmente.

- La maldición de los hombres...

-... Son las mujeres. Ésa es otra idea fuerza que emana del miedo al engaño. El hombre inocente sucumbe a la mirada de los ojos traidores de la mujer. Los refranes reflejan cómo el macho proyecta su propio deseo en la mujer. Por eso la mujer debe cubrirse, ocultarse: no mirar a los ojos y no salir de casa. "La mujer en casa, pastel de miel".

- "La mujer, la pata quebrada y en casa".

- "Sólo debe dejar la casa tres veces - refrán inglés-: cuando nace, cuando se casa y cuando muere". En pastún son dos: cuando se casa y cuando muere. Fíjese en que apenas hay diferencia entre el refrán inglés y el afgano.

- ¿Cómo debe ser la mujer del refrán?

- Modesta y discreta: "El silencio es la mejor joya de una esposa, aunque la luzca en contadas ocasiones".

- ¡Como si no hubiera tíos parlanchines!

- Pero no suponen una amenaza para los sabios que impusieron sus refranes ni para las mujeres que los interiorizaron y se los repitieron a sus hijas: "La mujer es más tonta que el perro, porque no sabe que no debe ladrar a su amo"... Y debe seguir siendo tonta.

- ¿Cómo mantenerla en la ignorancia?

- Los refranes ensalzan el conocimiento, pero no para las mujeres. En Europa, los refranes previenen contra las mujeres que hablan latín, el idioma de la ciencia. Y todos ensalzan la mujer servil: "De quien proviene hasta la lazada de tus cordones".

- ¿No hay excepción a tanto macho idiota?

- En Minangkabau (Indonesia) pervive un vestigio de la era matriarcal: "El varón sólo es una mota de polvo sobre una flor".

- ¿No tiene algún otro?

- Le voy a recordar mi refrán preferido. Es tibetano: "Cien virtudes de mujer y cien de hombre harán nacer a la persona perfecta".

- Una bella promesa de futuro.

- Si ustedes renuncian a dominar y nosotras a ser dominadas, le enseñaré mis pies grandes y usted los compartirá conmigo.

- Hecho.

- Así sabrá que mis pies de mujer han crecido y seguirán creciendo, no para pisarle a usted, sino para que caminemos mejor juntos.

[EL RECOLECTOR]

2006-04-09T16:36:00.000-05:00

Entrevista/Qubais Reed Ghazala/Extrae música del corto circuito

Por casualidad, Qubais Reed Ghazala descubrió hace décadas cómo crear arte sonoro con aparatos electrónicos descompuestos

Ariel Magnus
El ángel/Reforma

Como el LSD, el Viagra y tantos otros descubrimientos, el revolucionario arte musical de Qubais Reed Ghazala hoy conocido como circuit bending nació por puro azar. Cuarenta años han transcurrido ya desde que este estadounidense autodidacta olvidara dentro de un cajón un pequeño amplificador de batería, el mismo que hizo corto circuito con alguna superficie metálica y comenzó a emitir sonidos raros, parecidos a los que producen los sintetizadores.

Por ese entonces, los sintetizadores eran aparatos caros, que un adolescente de bajos recursos como Ghazala sólo conocía de haber escuchado en la radio. El miniamplificador en corto circuito ponía a su alcance la posibilidad de tener un sintetizador en su casa y así dedicarse a la música experimental.

"Si algo así puede ocurrir por casualidad, ¿que se podría esperar si se le hiciera intencionalmente?", reflexionó el joven Ghazala. "Y si esto tuvo lugar con un amplificador, es decir, un aparato que no está preparado para emitir sonidos, ¿qué pasaría si uno hiciera entrar en corto circuito teclados, radios o juguetes con ruido?".

Qubais Reed Ghazala no tenía la más mínima idea de electrónica, lo cual no le impidió operar masivamente sobre su instrumento, generando sonidos aleatorios y por completo novedosos.

Tan novedosos, de hecho, que su primera aparición pública con su instrumento alienígena fue todo lo contrario a un éxito.

Ocurrió a finales de los 60, en una pequeña iglesia, donde se presentó con su banda juvenil.

Los chirridos de su primicia no gustaron ni un poquito, y Ghazala tuvo que huir junto a su banda bajo los golpes del público. Su primer instrumento, recuerda hoy, fue destrozado allende toda posibilidad de reparación.

Le siguieron otros, desarrollados a partir de radios rotas o juguetes electrónicos inservibles. Algunos de ellos se tocan con las manos, en otros basta que éstas proyecten su sombra sobre los sensores para que las plaquetas se pongan a cantar. Todos, sin embargo, tienen algo en común: ninguno se parece al otro.

"Son instrumentos únicos", explica Ghazala, "cuyas tonalidades tal vez no fueron escuchadas nunca antes".

Valiéndose de ellos grabó varios discos y más tarde popularizó el corto circuito como una de las bellas artes, mediante una serie de 20 artículos publicados en 1992 en la revista especializada Experimental Musical Instrument, mediante su página web (www.anti-theory.com) y mediante el libro Circuit Bending: Make Your Own Alien Instruments.

Como ya lo indica el nombre de su sitio en Internet, el arte del circuit bending no requiere conocimientos previos. Lo único que hay que saber es que debe practicarse sobre circuitos electrónicos alimentados por una batería de bajo voltaje, nunca sobre aquellos que están enchufados a la corriente de la casa. Por lo demás, hasta los legos pueden "cortocircuitear".

"Basta un momento para que cada uno pueda construir su propio instrumento", asegura Ghazala.

Muchas personalidades del ámbito musical se han interesado por el arte de Ghazala, entre ellos Tom Waits, los Rolling Stones, Peter Gabriel, Blur y otros. Ejemplares de sus instrumentos pueden admirarse en el MOMA, en el Guggenheim y el Museo Whitney. En su página web pueden ser escuchados sin moverse de casa, aunque hay que advertir que el oído no entrenado puede tomarlos por mero ruido. Pero entonces, ¿cuál es la diferencia entre música y ruido? Ghazala, quien accedió a responder ésta y otras preguntas para REFORMA, explica esta diferencia.

"El sonido y el color, ambos fenómenos que involucran ondas, ambos altamente emocionales, son tratados de muy distinta manera en la música y en la pintura. Mientras que un lienzo soporta cualquier color, ¡prueba lo mismo con los sonidos! Ahí es donde nace una pregunta como esa: es que todavía no hemos liberado los tonos que están más allá de los instrumentos de orquesta, ni a la mente que pueda oírlos.

"Esta forma superficial de escuchar hace que perdamos texturas de sonido con mucho potencial. Al fin y al cabo, todo sonido despierta una emoción. Todo lo que hace ruido es música, escultura, poesía. Todo. Al menos hasta que decretemos que los colores deben ser expulsados de los lienzos".

¿Qué tipo de músicos requieren sus "instrumentos alienígenas"?

Músicos alienígenas, en el mejor de los casos. O por lo menos alguien cuya forma de pensar no está ya habituada a saber lo que debe o no debe ser la música. Quien espera de un instrumento hecho de corto circuitos la misma escala musical que encontrará en un teclado de piano se va a decepcionar enormemente.

Defina a algunos de estos músicos alienígenas como BEAsape, ¿qué es eso?

BEAsape es la abreviatura para Bio-Electronic-Audio-Sapiens. Es un nombre gracioso para definir esas nuevas criaturas que surgen cuando se toca un instrumento de contacto corporal, es decir, un instrumento por medio del cual la electricidad fluye a través de la carne del músico mediante puntos de contacto con el circuito electrónico.

En esos casos se crea un nuevo ser, pues tanto el hombre como el circuito dejan de terminar en sus respectivos "fines" y se integran en esta especie de animal bioelectrónico.

El circuito se hace parte del hombre y el hombre parte del circuito.

Usted nunca estudió, ¿cuáles son las ventajas y las desventajas de ser autodidacta?

Para el tipo de vida que llevo, una vida que no extraña el smalltalk de los cocteles en círculos académicos, la verdad es que no hay desventajas. Prefiero armar yo mismo el escenario y cometer los errores, porque eso es lo que te lleva al corazón de la originalidad.

Muchos artistas se alejan no sólo de las instituciones, sino de todas las garantías que éstas representan. Piensan más en adaptarse a sus almas creativas que en adaptar sus almas creativas a la academia. Pero tanto los autodidactas como los que recibieron educación formal se pierden algunas cosas. Tal vez nosotros nos decidimos por esas cosas perdidas.

Usted prefiere no sólo aprender en soledad, sino estar en soledad, ¿qué hay de cierto en el rumor difundido en la red acerca de sus periodos de autoexilio en lugares salvajes?

Parto al exilio para cargar las pilas y me quedo tanto como sea necesario. Días, semanas, más. Hasta que la nieve se pone demasiado espesa, los mosquitos han engordado demasiado a costa de mi sangre o en casa me necesitan. Porque, a diferencia de lo que se rumora en Internet, yo sí tengo casa. No vivo en un árbol, aunque estoy trabajando en eso.

Además de música, hace fotografía, pintura, arte digital y "Colocación de elementos encontrados" justamente en lugares salvajes, ¿qué es eso?

A mí me consta que los seres vivos interpretan su medio ambiente de modo estético. Sé que los peces saltan de alegría, que los pájaros cantan por placer y que los perros sonríen. ¿Cómo es posible entonces dejarlos sin arte?

Cuando yo creo una escultura en piedra y la dejo en medio de un bosquecito de pinos, establezco un quiebre en la blanca pared del museo: es como un cuadro en una exposición. Esa obra es percibida y apreciada, sólo que por ardillas. A ellas les produce lo mismo que a ti y a mí: el arte las hace pensar. Hago arte también para seres que no son humanos. Nada del otro mundo.

espora

2006-04-09T02:44:00.000-05:00

Un dolor de cabeza que venia de hace muchos cuando pasó su accidente, todo mundo lo recuerda en el barrio. Era una mañana de agosto de 1999. Salió hacía el trabajo. Todo iba bien. Se levantó, tomo la ducha, se puso el traje gris ese que lleva chaleco de botones grandes. No dijo nada a Martha, como de costumbre. Ella tampoco quiso decir nada. La noche anterior habían discutido por una bobada mediática que en este momento esta de más referir. No quiso desayunar. Tomó su portafolio. Se había convertido en una mierda burócrata de esos que abundan por todos lados.
Puta madre. Era una de esas mañanas kafkianas. Un perro abandonado en la acera de la calle. No un bicho. A lo más una espora

historias de wadley

2006-04-07T12:32:00.000-05:00

pueblo desierto

historias de wadley

2006-04-07T12:16:00.000-05:00

abuelos de poder

historias de wadley

2006-04-07T12:13:00.000-05:00

renicia la vida

historias de wadley

2006-04-07T12:09:00.000-05:00

microsanos

2006-04-06T18:15:00.000-05:00

Uno más uno no es igual a dos si de soledades se trata. No sé bien-bien qué diablos va a pasar pero prolifera un miedo abominable a estar solo Es mejor estar largas jornadas en el trabajo porque en mi casa me aburro conmigo-mismo. No me refiero a la soledad de no estar acompañado de alguien porque eso en el D-efe es insoñable. Pienso sobre todo en aquélla que evita la compañía, que tiende a formar islas, burbujas, individuos.

Miren, yo no creo en las encuestas porque son algo que me resulta difícil de digerir. Siempre sacan cifras realizadas entre un número de personas que no representan ni el 1% de la población. Por eso mismo, esta ocasión no recurriré a los índices cuantitativos de los sondeos de opinión; pero, sí a la observación de lo que veo, leo y me dice mucha gente.

Los microsanos son gente como cualquiera de nosotros. No tienen tres ojos ni bajan en extrañas naves. Los microsanos son la gente adicta al trabajo. Pero atención: el motivo por el cual prefieren quedarse más tiempo frente a la computadora trabaje y trabaje es porque sienten que tienen una vida-vacía o sencillamente nada los llena.

Microsano es un término inventado por Dios-Google.com para designar la pandemia que ha infectado desde hace ya muchos años a los habitantes (palabra pasada de moda; ya no usemos “habitantes” mejor “usuarios”) del planeta.

Trabajamos mucho, no buscamos relaciones estables, vivimos solos, tenemos conectados en el oído dos botoncitos blancos del ipod. No todos. Claro. Lo sé bien; sólo que camino por la ciudad y los replicantes continúan clonándose: viven en el trabajo porque creen que eso se llama felicidad. Se aíslan en actitud ascética sin perseguir algún fin metafísico.

recuperé mi retina plástica

2006-04-06T01:50:00.000-05:00

*****

2006-04-04T22:00:00.000-05:00

Para ser yo
he de ser otro
buscarme entre los otros,
los otros que no son si yo no existo,
los otros que me dan plena existencia.

Octavio Paz

[EL RECOLECTOR]

2006-04-04T21:29:00.000-05:00

Quiero recoger mis pasos: Salvador Elizondo

Francisco León
El ángel/Reforma

Entre los sueños del escritor Salvador Elizondo estaba el viajar de nuevo por las ciudades que marcaron su vida, aunque las consideraba ya diferentes a las que él conoció, dijo en esta entrevista hasta ahora inédita.

"Quiero viajar un poco, no sé, por última vez. Quiero recoger mis pasos. Ir a Londres y a Roma. Nueva York para mí era una ciudad norteamericana. Estaba yo muy a gusto con los gringos y las gringas normales de Nueva York. Ahora es una ciudad de negros, portorriqueños, mexicanos, africanos, siameses. Ahora la Quinta Avenida es una calle como antes era San Juan de Letrán. Yo viví arriba del bar El Quijote, en Chelsea".

Durante la conversación, Elizondo abordó el tema del aforismo, destacando los vicios y virtudes del género.

"El aforismo es un vicio de pedantes, es el vicio por excelencia de los pedantes, porque dictan una máxima a los otros. El aforismo es para los otros", exclamó.

Háblenos del aforismo y el pensamiento breve.

La importancia del aforismo es que sea verdad. O que sea muy brillante. Si es verdad casi nunca se sabe, porque dar con la verdad en términos de dos más dos son cuatro, también está dudoso según la nueva matemática. No es absolutamente cierto. O en aquello del cuadrado de los catetos es igual al cuadrado de la hipotenusa. En este sentido, igualmente, se puede decir que la verdad también resulta inexacta cuando leemos: "líneas paralelas no pueden pasar por el mismo punto".

Generalmente, el aforismo tiende a la moral. El aforismo parte de una anécdota que termina en moraleja. Por eso mi aforista preferido es Chamfort. Por ejemplo, el típico aforismo francés es uno precisamente de Chamfort, porque me parece que da en el blanco. Este aforismo dice: "Las sociedades se componen de dos partes, que son, una, los que tienen muchas invitaciones a cenar y poco apetito, y otros que tienen mucho apetito y no tienen ninguna invitación a cenar".

De esta manera, Bataille cuenta con una obra trabajada casi a base de aforismos, desarrollados en forma de temas. De hecho, a mi edad, el formalismo no me interesa tanto como el moralismo, por razones naturales de la vida. Tenemos aforismos de Picasso que en realidad no sirven para apreciar la vida. Dice el mismo Picasso: "Yo no busco, encuentro". Es el pensamiento de un español mediterráneo que no tiene ningún contacto con la moral principal. No sabe nada de eso. Entonces, los límites estrictos en términos de preceptiva literaria, el aforismo es muy difícil de ubicar.

Acabo de leer al más grande tratadista que existe en sentido moralista. Se llamaban moralistas en la época de quien le hablo, es decir, de Baltasar Gracián. Él escribe tratados en párrafos muy largos. Y vemos que si uno pusiera una separación entre las diferentes oraciones que forman la construcción prosódica del tratado, uno encuentra que hay cientos de aforismos. Se trata de una sucesión de aforismos muy condimentados, de una decoración sintáctica y prosódica.

En realidad, debo decir que a Chamfort lo descubrí por el libro La tumba sin sosiego, de Cyril Connolly.

El problema con el aforismo consiste en la indefinición entre las diferentes formas. A los aforismos, Gracián los llama lindezas o primores. Hay una parte en un capítulo de Gracián, donde se lee un gran aforismo o precepto o máxima o lección, lisión, como decían entonces. Gracián decía que la vida se divide en tres etapas: la primera es hablar con los muertos, la segunda, hablar con los vivos y la tercera, hablar consigo mismo. Entonces, ¿qué es esto? ¿Un aforismo o un enigma? El enigma interviene, también el símbolo y el emblema.

En realidad no sé bien qué es el aforismo. Generalmente, yo escribo aforismo, sólo para mi libreta.

¿Qué opina sobre un aforismo suyo que dice: "El amor es una lucha feroz contra el recuerdo"?

Bueno, este aforismo lo escribí hace 40 años. Y creo que ya ha cambiado mucho. Por ejemplo, el amor es algo que no me interesa en lo más mínimo. El amor se refiere a las mujeres. Tiene que ver con mujeres. Entonces resume uno la experiencia en una sentencia y cree que es una máxima universal, lo cual es cierto. Lo importante sería encontrar los aforismos del hombre feliz.

Para mí, el problema consiste en el aforista profesional. Lo importante es tener un cuadernito y cuando se le ocurre a uno un pensamiento apuntarlo. Escribir 10 aforismos brillantes para mañana, y así cada día para un periódico, parece imposible. No sé.

Imagínese escribir 10 aforismos diarios, a 150 pesos cada uno. No se puede. El aforismo puro no existe. Es lo único que es producto de una experiencia directa. Se puede escribir aforismos hasta sobre futbol. Los deportes se prestan mucho para escribir aforismos: la estrategia, la guerra, el manejo de las piezas; los libros chinos de estrategia están escritos a base de aforismos: "No ataques del lado izquierdo, cuando no hay flanco derecho".

Se supone que el aforismo debe tener una validez universal. No hay aforismos mexicanos o para mexicanos, o para griegos, ese el chiste de: "Cogito ergo sum". Éste es un aforismo para todos. El pensamiento breve es el género supremo, porque es el género más accesible que hay y que se dirige a una profundidad más honda. La Crítica de la razón pura es muy difícil de leer todos los días, durante horas. En cambio, los aforismos de Kant, en primer lugar, son más divertidos, más fáciles de leer. Las fábulas son aforismos, ¿no? O, por lo menos, se queda uno con la moraleja que es lo que constituye propiamente el aforismo dentro de la fábula. Es un género indefinido que requiere de agilidad técnica. Ahora, generalmente, en el aforismo hay un erotismo dictado en la juventud por una desilusión amorosa, o el transporte o arrebato pasional, que por lo regular tiene origen misógino.

¿Piensa publicar sus siguientes novelas?

Bueno, me encuentro en plena actividad, es decir, estoy escribiendo bastante. Lo que pasa es que ya no tengo 65 años y, entonces, la literatura mexicana, entre comillas, o latinoamericana o hispanoamericana no me interesa. No me interesa la actualidad, la publicación. Pero cuento con cuatro libretas de aforismos y de fragmentos. Leo en francés, inglés, italiano y alemán, y un poco de chino, pero el chino se puede interpretar como uno quiera.

Mi libro fundamental es de historia. Estoy leyendo desde hace años la Historia del Imperio Romano de Gibbon, y terminé de leer el primer tomo, que es de mil 200 páginas.

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La vida mediatizada

2006-04-04T19:02:00.000-05:00

Intramuros. Dentro del espejo de Alicia, mi piel ciberespacial (líquida y multimedia) disfruta verse enredada entre imágenes de fotologs fotologs, amigos , periódicos gratuitos, música, podcast, sexo sin VIH, textos, sonidos, videos, conversaciones e hipertextos que levanta en su camino entre clickeo y clickeo.

Son las cuatro de la mañana. ¿El sueño? Qué importa. Ya dormiré bastante cuando me muera. A estas horas mi Yo digital sigue alimentándose de la interfase Mundo Triple W. Neuromancer. La maldición de William Gibson. Sólo aquí soy capaz de controlar mi destino, de decidir quién soy, aunque no lo sea. Controlar mi propia identidad a los demás.

Pienso que todos deberíamos tener un blog. La masiva participación de la era democrática post invasión a Irak. Las bitácoras han modificado la forma tradicional de hacer periodismo. En fin. Es la forma más sencilla de existir y expandirse más allá de los límites físicos de mi hardware con caducidad.

¿Imprentas? ¿Para qué? Gutemberg se hubiera ahorrado tanto con abrir una cuenta en blogspot. Ni imprentas ni reality shows donde me golpee una suegra postiza, ni los raquíticos 15 minutos de fama que el pop star Andy Warhol prometió en Reino de los Cielos del Sueño Mediático.

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Baúl de Fergús

Diez historias de la ciudad.

El Centro de Comunicación Ciudadana hace una cordial invitación a la presentación pública de 10 historias de ciudad, video documental comunitario resultado del Taller de Video social y memoria histórica dentro del proyecto: "Documentar la memoria: rescate histórico de la memoria comunitaria en video de algunos pueblos de la ciudad de México.

Museo de la ciudad de México
Avenida José María Pino Suárez 30
Martes 4, 18 y 25 de abril, 19 horas
Entrada gratuita
Más información

me robaron una hora de sueño (como si de verdad pudiera dormir)

2006-04-03T16:36:00.000-05:00

ayer me robaron una hora de mi vida
me levanté a las 11 de la mañana
como de costumbre
y resulta que para las dos de la tarde
aún andaba en la weva tremebunda
en mi cuerpo
cuando suena el teléfono
para informarme
que casi eran
¡las tres de la tarde!
del nuevo horario de verano
¡cómo chingados!, me dije.

otra vez a acostumbrarme.
sólo lamento que esta computadora
sea tan pinche necia para corregir
el horario
ya le di 20 veces
el nuevo horario
y no me hace caso esta chingadera.

peligro de muerte por internet en Cuba (viva la revolución)

2006-04-03T14:03:00.000-05:00

Guillermo Fariñas, periodista de 42 años, se está muriendo en un hospital cubano por la huelga de hambre que inició hace más de dos meses, el 31 de enero, para reclamar el acceso libre a internet.
Fariñas reclama que su Agencia de Prensa Independiente Cubanacán Press pueda transmitir sus despachos por internet y el libre acceso a la Red de todos los ciudadanos.
Juan Carlos Herrera Acosta, de la Agencia de Prensa Libre Oriental (APLO), acabó su huelga de hambre el pasado 28 de marzo debido a su estado de salud.
Cuba sigue siendo una isla prisión para la democracia y los disidentes a pesar de la agotada retórica revolucionaria del dictador Fidel Castro. Cuba puede autodestruirse y Fidel se esfuerza a fondo en ese fin.
más info

taedium vitae

2006-04-03T01:10:00.000-05:00

taedium vitae: nomadismo de conceptos

[labios dulces]

2006-04-02T05:10:00.000-05:00

ella primero desató el vestido de la Luna y enseguida dijo a la otra mirada que invadía el talle de su cuello listo para ser devorado: Llévame contigo... él se quedó viendo desde la soledad imaginaria de la enorme plaza del centro de una ciudad con enclenques aspiraciones cosmopolitas... la luna enorme de sus ojos en el rincón del mundo... no dijo nada de momento: no había nada que pensar: sólo sentir... no era que no sintiera/pensara/quisiera nada sobre lo que esos labios dulces le pedían a su corazón... le quiso decir muchas cosas en ese momento, que la amaba desde siempre, le quiso explicar que se quedó en silencio porque esas dos palabras le arrojaron miles de imágenes por millonésima de segundo que por un momento lo dejaron en muda felicidad... disfrutó el torbellino que lo envolvía... ella, tomo la mano de él, lo besó... voltearon al escenario donde La Mari de Chambao cantaba Pokito a Poko.

Te llevaré conmigo, dijo él, siempre, a la vez que en su interior pasado/presente/futuro se sumergían en un cántaro de barro que servía de envase a la fusión acelerada de sus neutrinos mentales... todo esto pasaba mientras el embrujo de la música flamenca soundtrakeaba sus alientos de colores, sus tactos cálidos, los besos húmedos, los cuerpos que quieren unirse hasta el infinito en un juego aritmético de placer... no sé si él me dijo que estaba en un sueño o despierto cuando ese inicio del mundo se desató de alguna parte de su abrigo preferido cuando ella sin querer quedó enganchada... ella ella ella ella ella ¿ella quién es? No sé, sin embargo luce hermosa... creo que después tomó con ternura los dedos largos y amables de la mano de su princesita y juntos se perdieron en el filo de la noche que los cortó por igual... el cuerpo herido de los dos empezó a sangrar por las miradas... después, mientras más caminaban, sus cuerpos se hicieron una masa roja brillante, una cicatriz viva de diabético que no puede cerrar... regalaron su líquido de alma a los caminos construidos de vías de ferrocarril y sueños que provocan insomnio en los que quiseron largarse por siempre... todo esto me lo contó él.

desaforemos a los senadores

2006-03-30T18:17:00.000-06:00

Para prolongar la propuesta formulada el martes anterior por el blog-hermano de Gabriela Velázquez, El compló, creo que no es a Televisa ni a Tv Azteca a los que deberíamos boicotear, sino a los senadores del PRI-AN por favorecer algo que hasta la ONU objetó.

Al fin y al cabo son emporios del divertimento que siguen al pie de la letra el Manual de Cómo Hacer Mala Televisión y No Caer en el Intento. Recordemos que fue Emilio El Tigre Azcárraga, quien al descender del Monte Sinaí de la Información aconsejó hacer una televisión sólo para pen... De ahí que el inculcador haya sido el profesor Jirafales con sus cátedras de Sociedad sin Memory Stick.

Sí, está bien, hagamos el boicot contra ellos por impulsar las reformas a la Ley de Radio y Televisión. Pero a quienes en verdad deberíamos quemar en leña verde es a los senadores del PRI-AN, quienes cobran miles y miles de pesos del erario público. Viven del pueblo y no para el pueblo. A ellos no sólo hay que boicotearlos, sino que debemos porvocar su desafuero por someter la justicia a la ley del comercio.

Ayer, doña Chonita, la señora que tiene su puesto de gorditas en el paradero de San Ángel, le decía a su comadre Cuquita, mientras remojaba la masa junto al comal, que no entiende nada de política, que allá los demás se hagan pelotas con tanto embrollo, para que enterarse de lo qué sucede, si a ella sólo le importa la taranovela de las nueve de la noche que cada vez se pone más emocionante.

¿Les digo algo? Con la seriedad que algunos toman el caso Cuauhtémoc Blanco de que si la comadre americanista va o no va a la selección, como si fuera algo muy importante, o los dimes y diretes de la Susana Zavaleta en Lloriqueando por un sueño, o la añorada Copa Mundial de Futbol toda la polémica quedará enterrada. Veremos duelo pambolero por canal 2 o canal 13, y asunto finiquitado.

El duopolio dinámico (Televisa/Tv Azteca) curará los resentimientos con un nuevo programa de mofas o algo así. No falla. El déjà-vu sintomático de una sociedad sin memory stick.

Si a los senadores no les importamos pues tampoco lloremos por eso. No es algo de lo que nos acabemos de enterar. La solución es muy sencilla: llevemos nuestro castigo a las urnas el 2 de julio. A la calle, no. Ellos ya saben cómo neutralizar marchas y plantones: con indiferencia. El voto sí les dolerá. No que los mojen o les griten en la calle, ¿lo dudan?

Ah, el domingo amanecemos con nuevo horario de verano, ¿qué opinan?
Según el gobierno, se ahorra energía eléctrica, pero es gracioso ver cómo todo ese supuesto ahorro se lo devoran los ambulantes con sus diablitos.

acto circense

2006-03-30T16:26:00.000-06:00

duende vampírico dice:

El brije maravilla entra en acción. Las luces alumbran su rostro. Los espectadores sorprendidos presencian su doble mortal hacia delante, mientras que la música a ritmo de los beats marcianos, equilibran su columna vertebral. Ahora realiza acrobacias de tipo periodístico donde se juega la vida en el aire. El brije maravilla no está dispuesto a descender.

Richie Hawtin en el Mutek

2006-03-28T18:36:00.000-06:00

La cosmogonía del dance floor vuelve con su poder hipnótico entre exploraciones sónicas y experimentación bailable con tendencias hacia la vanguardia y la experimentación con la finalidad de sacudir una urbe empapelada entre asuntos políticos y la monótona cotidianeidad.

A partir de mañana y hasta el 1 de abril, la tercera edición Festival Internacional de Cultura Digital Mutek 2006 tendrá atrás de las computadoras al gurú canadiense Richie Hawtin, un referente para todos aquéllos que están involucrados en géneros electrónicos que van desde el techno hasta el psychodelic trance.

Este artista sonoro, del sello M-NUS que escogió sonidos de bajas frecuencias, ritmos quebrados y la estética del minimal-ambient/techno para su expresión reventará el aire nocturno del Lunario con sus beats.

La potencia de este inglés de nacimiento pero radicado desde los 8 años de edad en Ontario es su manera de modificar las piezas a base de scratches< y diversos efectos, por lo que sus compilados simulan remixes en lugar de mezclas convencionales de varios tracks ligados.

Mucha de su innovación se debe al uso de la tecnología Final Scratch, que permite filtrar a través de la aguja de un plato especial cualquier sonido proveniente de una fuente digital como puede ser el CD, mini-disc o la caja de efectos.

Este dj inquieto y abierto a los cambios, a diferencia de otros, es famoso por ser el impulsor del software para mac Final Scratch en aquélla denominada crisis de los viniles al desarrollar una interfase para manipular mp3 desde la tornamesa.

Unen América con ruidos

Desde las oficinas del sello IMECAMUSIC, Damián Romero y Carlos Prieto, dos impulsores de la fiesta musical de carácter digital que creó Alan Mogneau desde Montreal, Canadá, abundan que el plan de Mutek es también realizar un corredor cultural que parta de Canadá y llegue hasta Argentina, pasando por México, Colombia, Chile y Brasil. Este proyecto lo han denominado Mutek pan_am y es otra iniciativa de Mogneau, creador de este evento que compite con otros festivales como es el Ars Electronica, Sónar y Transmediale.

Vuelven festival menos hermético

Para 2006, anticipan, habrá sorpresas porque la tendencia digital que los artistas estaban desarrollando hasta apenas unos años poco a poco va siendo abandonada. El discurso del lap top show, por ejemplo, y de quienes diseñan el software para generar sonidos propios como estaba en boga en 2000 evitaron incluir guitarras, baterias, músicos y tocar en vivo. Ahora hay una vuelta hacía incluir voces poperas en los shows< sonoros y rescatar la música tradicional ya que el hecho de estar en una computadora les parecía aburrido.

-- ¿Qué rumbo quiere tomar este festival respecto a otros festivales como Radar?

Damián Romero: Busca convertirse en un evento que a la gente le cueste trabajo definir pero que les quede claro que eso que están escuchando es buena música actual y que también sirva para romper los esquemas de las fiestas que llevan una progresión como son las fiestas electrónicas nocturnas.

Originalmente Mutek tenía una orientación hacía las herramientas tecnológicas con gente que apostaba por la música experimental que no fuera de museo o galería. Al principio fue así, sin embargo, "hay artistas experimentales que se fastidian de hacer siempre lo mismo y comienzan a meter hip hop y música popular en sus shows", dice el pelirrojo Carlos Prieto, "eso no indica que se traicionen a sí mismos, se trata más bien de evolucionar su discurso musical conservando su esencia pero con otros sonidos. También una insatisfacción de los músicos hacía los moldes".

-- ¿Seguirá Mutek México su apuesta por lo experimental?

Carlos Prieto: Hay que recalcar que este es un evento de música que apuesta por lo arriesgado y la sorpresa. También hay que señalar que este proyecto no esta casado con la idea de las proyectos difíciles de entender y de producir. Por un lado se busca mantener el proyecto con actos innovadores que re-inventen las escena rave in door a través de las nuevas tecnologías digitales y por otro, la consigna de que no se quede etiquetado como un festival de música de recreación fácil sino qué sea una propuesta reflexiva y de exhibición de las nuevas tendencias.

Este año, sentencian los organizadores, la party abandonará el hermetismo sonoro o esoterismo intelectual del que los djs se impregnaron durante las anteriores emisiones del festival y buscarán pisar atmósferas menos sectarias o complicadas de descifrar.

Es decir, Mutek 2006 no intentará coquetear con la academia pero tampoco hará quedar bien con el pop, ésa parte importante del pop, de lo que ahí aún pueda funcionar. Recordemos que la constante autoreferencial de este evento fue el clikismo intelectual que rechazaba el pop haciéndolo muy sectario y agotado hasta cierto punto.

Mañana, en el Teatro de la Danza del Centro Cultural del Bosque habrá un evento experimental muy chingón que requiere de los asistentes toda su concentración para atender el oleaje ruidal desde sus butacas. No es un espectáculo para bailar. Manrico Montero presenta su proyecto para cinco guitarras y lap-top, Estructuras de la Tarde, con la participación de los músicos Paul Marrón aka Ikari (Childs), Salvador Villanueva aka Chavz, Ruben Tamayo aka Fax, Arthur Henry Fork y Julio Clavijo aka Ikki.

También se presenta el trío austríaco Radian (cabezas de cartel de la pasada edición del festival Sónar de Barcelona, actuará en México por vez primera), Uwe Schmidt (Atom Heart) y Vicente San Fuentes (Original Hamster) presentan su proyecto de acid-tecno y reggaeton por vez primera en México: Surtec-Collective. Uwe Schmidt es el famoso Señor Coconut.

En esta ocasión Mutek tendrá como sede paralela a Guadalajara. Habrá conferencias y paneles de discusión. Ver cartelera completa

ciudad-espectáculo

2006-03-21T17:59:00.000-06:00

Reproduzco a continuación algunos fragmentos del artículo Las megalópolis del siglo XXI que encontré en el Clarín, escrito por el antropólogo Nestor García Canclini, autor de Culturas híbridas y latinoamericanos buscando lugar en este siglo. El texto, aunque ya tiene sus años, menciona al Distrito Federal como una ciudad-espectáculo de altos contrastes que experimenta por un lado, el descrédito de sus institutos políticos mientras sus habitantes (info-ricos/info pobres, info-ricos/info pobres, info-excluídos e info-analfabetas) arrullados por la narración panóptica de la aldea global televisada en la cual las tecnologías son utilizadas como un medio de discriminación.

El texto alude a nuestra ciudad-espectáculo

“Ciudades sexy: son las que se volvieron en los últimos años emblemas de la globalización, atractivas para el turismo, los intercambios comerciales y culturales. Berlín, Barcelona y Nueva York condensan innovaciones urbanísticas y se vuelven núcleos de lo que pueden ofrecer al mundo las naciones a las que pertenecen. En tanto, en América Latina, la decadencia también parece concentrarse en las ciudades. Buenos Aires, Caracas y Lima, México y Río, antes destinos deseados por turistas e inversores, ahora también son narradas por los diarios y la televisión como paisajes catastróficos, arruinados por asaltantes, cartoneros y homeless.

Sin esforzarse mucho, las diferencias entre ciudades-espectáculo y ciudades-paranoicas aparecen esquematizando la oposición entre el norte próspero y las penurias del sur. Aun de Buenos Aires, vista como la ciudad sudamericana "más europea", se dice que se ha "latinoamericanizado" al llenarse de vendedores ambulantes, niños de la calle e inseguridad. Estos imaginarios contrastantes se basan en diferencias reales, pero también corresponden al papel de nuevos actores en la construcción cultural y publicitaria de las ciudades.

Hasta hace treinta años muchas ciudades se fundaban en los libros, como observa Rosalba Campra: París en la escritura de Balzac y Proust, la Buenos Aires de Borges, la Praga de Kafka, la Roma de Pasolini y el México de Carlos Fuentes. Ahora, más que en la literatura, las ciudades son imaginadas por los discursos de la prensa, el cine y la televisión. Los medios masivos construyen el sentido urbano. En medio del descrédito de los partidos políticos, los programas de teléfono abierto para la "participación" radial y televisiva simulan convertirse en escenas representativas de la opinión pública.

Otra perspectiva es la de quienes tienen la posibilidad de mirar la ciudad desde las alturas del poder y la comunicación. Mientras la diseminación de la ciudad vuelve difícil entenderla globalmente, los medios masivos distribuyen imágenes que re-conectan las partes desparramadas. Así como la urbe moderna se organizaba mediante el paseo y la crónica literaria, en varias megalópolis latinoamericanas las narraciones totalizadoras son encargadas al helicóptero que sobrevuela la ciudad y ofrece cada mañana, por radio y televisión, el simulacro de una visión de conjunto. Tripulado por policías que vigilan y periodistas que informan, ese poder panóptico que todo lo ve y cuenta dónde hubo un choque, qué calles están atascadas y recomienda por dónde circular, exhibe la colaboración del control policial y el control televisivo. En tanto esta visión mediática no ofrece información razonada sobre "lo incontrolable", en vez de ayudarnos a imaginar cómo ser ciudadanos nos retiene viendo el espectáculo de la inseguridad desde la pantalla doméstica”.

el basculero no tiene quien le hable

2006-03-20T18:36:00.000-06:00

No era un fakir como los que se revuelcan sobre vidrios sin filo ni tampoco era uno de esos seudo ex presidiarios que abordan micros o camiones amagando a los usuarios con un “bien puedo asaltarlos, me valen madres; pero como ya me porto bien desde que salí de la cárcel sólo vengo a pedirles que me den dinero por las buenas antes de que me enoje y se los quite por las malas".

No sé exactamente cómo llamarlo aunque me parece muy fácil clasificarlo.

¿He dicho fácil?

Quizá de unos cincuenta años. Pantalón sastre color gris y camisa blanca sin playera debajo ni corbata. Cabello cano, piel arrugada y morena. Estaba recostado sobre la banqueta hirviente y si no fuera por unas monedas de dos pesos y cincuenta centavos que estaban perfectamente acomodadas unas sobre otras y la báscula plana no hubiera llamado la atención de nadie o la mía al menos.

No me acerqué esta vez para averiguar su evidente postración en una vialidad ausente de potenciales clientes. Decidí pensar en quiénes serían las mujeres o los hombres que se subirían a la cuadrada báscula de plancha. Estuve esperando frente a él, en un café, que llegara alguien pero no hubo nadie.

El día solitario y derretido por el fuerte sol no aminoro su esperanza de que algún cliente quisiera subir a pesarse

2006-03-16T11:00:00.000-06:00

1.1 [Me pregunto (y pregunto)
¿porqué una corte de gusanos
me recibirá
cuando me muera?].

1.2 [Hay inteligentes infelices].

2006-03-15T12:00:00.000-06:00

No es que los gatos sean títeres, lejos de serlo, son criaturas vivientes,
que respiran, y cuando uno hace contacto con cualquier otro ser vivo,
es triste: porque se ven las limitaciones, el dolor, el miedo y la muerte final.

Burroughs

leit motiv

2006-03-14T20:00:00.000-06:00

[La pregunta resurge en otro capítulo
de la novelada historia
construida por imágenes oníricas]

¿Quién es la mujer del sueño?

[La pregunta no tiene respuesta
porque los sueños (no me engaño)
no son oráculos]

obrero callejero del arte

2006-03-14T11:45:00.000-06:00

Tiene sólo 50 segundos, tiempo que tarda la luz roja del semáforo en ponerse verde, para conseguir impresionar desde su monociclo jirafa a los fastidiados automovilistas que lamentan tantos altos a su paso, mientras el sol a plomo los estresa. Debe derretir, más que el sol chilango, la indiferencia y conseguir que le den unas monedas. Esto lo repite hasta un centenar de veces al día.

Los semáforos, espacios subterráneos donde el subempleo y la ley del más fuerte amotinan todo el año en la mayor parte del día desde limpiaparabrisas, payasos nalgones, dragones, cilindreros, vendedores de tarjetas telefónicas, edecanes de restaurantes o súpermercados, periodiqueros y hasta artistas de distintas disciplinas.

Se llama Rafael Galván, tiene 24 años de edad y estudió la técnica del clown con Azis Gual y con el ruso Anatoli Locachtchouk monociclo y clown. Locachtchouk, ex director del circo soviético, es desde hace algunos años el gurú de las recientes generaciones de artistas teatrales del país.

Rafel se autonombra a sí-mismo obrero del arte, por eso porta un traje color naranja-dejameciego, parecido al que usan los empleados de limpia de la capital más un casco de electricista. Desde hace seis años hace teatro de calle, o teatro a cielo abierto, donde usa como escenario el espacio público para interpretar números con acrobacias, malabares o payasadas. "Prefiero los semáforos y no irme como todos al Zócalo o Coyoacán", asegura.

Bajo el inmeso calor del cruce de avenida Cuauhtémoc y doctor Erazo, colonia Doctores, se puede tener la oportunidad de verlo los viernes al mediodía dando art-show-bussines montado en su monociclo jirafa desde el cual se desplaza entre vehículos que esperan el siga.

-- ¿Envidias? --“Siempre. Muchas veces han llegado a querer madrearme en los semáforos donde me pongo a trabajar porque les quito el trabajo a otros payasitos o malabaristas. La gente me da dinero y no a ellos. Una vez, recuerdo, colocaron aceite en el poste que usaba de apoyo para poder subir a mi monociclo".

Sin embargo, no todo es jaloneo por los espacios, también hay anécdotas graciosas. "Una vez en Acapulco, junto con unos amigos, después de desarrollar nuestro número pasamos a recoger unas monedas y alguien de los automovilistas colocaron en el casco un poco de cocaína y mota; por supuesto, no le pusimos" (risas).

Unas veces le acompaña su primo Ferrer Galván o su amigo Erik Muriac, integrante del grupo de teatro Compartan la Bulla. Otras ocasiones, sólo el okupa las calles. Junto con ellos forman el grupo de teatro de calle Rasferi. "Sí, me considero un urbanitas completo. Creo que mi trabajo no lo puedo desempeñar en un pueblo, por ejemplo, porque ahí no pasan la cantidad de automóviles que en este crucero y, además, todo mundo ya me conocería y no me darían dinero. Aquí, en cambio, siempre conozco a personas diferentes todos los días". Dice que trabajando en la vía pública se le han acercado personas con la finalidad de contratarlo para trabajar en antros, fiestas o invitarlo a presentarse en festivales.

Como dato curioso: agenda los lugares de trabajo. Los miércoles y viernes se aposta en avenida Cuauhtémoc y doctor Erazo; martes y jueves, en calzada de los Misterios y Manuel González; por último, los sábados hace malabares en avenida Insurgentes y Mixcoac.

Como artista de la calle ha participado en la Cumbre Tajín 2002, Cumbre Tajín 2003, Festival de Teatro de calle Zacatecas 2003, Vuelta Clown en 80 días en 2004, Festival de Primevera de la ciudad de México, 2003, 2004 y 2005 y Festival Internacional de Pantomima 2004 y en 2005.

Estará presente en noviembre en el Festival Internacional de Pantomima Puebla 2006 y este sábado a las 5 de la tarde en el Festival de Primavera en el Teatro de la Ciudad del Distrito Federal.

Ya son las 12 menos 15 de la tarde y es el único que trabaja en este cruce peatonal. A este personaje citadino que gusta de espectáculos pasa-calle y clown unas veces le sonríe la fortuna; otras no. En esta ocasión sólo regresa con dos monedas en la mano. Quizá en la siguiente ocasión le vaya mejor.

2006-03-14T00:55:00.000-06:00

*
No tengo castillo
yo hago de mi mente
mi inamovible castillo

**
No tengo espada, y hago
de mi No-Mente mi espada

¿o si?

2006-03-13T23:57:00.000-06:00

Sólo quedan
las ruinas
del sueño.
Al sueño,
en sí,
nunca lo recordamos.

genuflexión

2006-03-13T22:45:00.000-06:00

En mi propia inmundicia
deseo
seguir
entregándome
al Deseo
Berrinche
Capricho
de una burbujeante caricia.

Arrodillar
mi pensamiento
e intentar ser veraz
en el borde de la cinta
que sostiene
-con ineptitud-
tu desnudez.
Mi inventiva flaquea.

un beso

2006-03-12T06:07:00.000-06:00

Entre abre sus labios
-apenas un poco;
lo suficiente como para que pase
mi lengua-. Los acerca a mi boca sedienta
de su piel.
Mirada desmesurada
que casi me hace volver hacía atrás.
Me
Empapa de inciertos sentimientos
cuando entre abre sus labios.

vidrios rotos en mi sueño

2006-03-10T14:52:00.000-06:00

Vidrios rotos bajo la ventana
se despostillan mis retinas
heladas
cuando tocan el filoso borde
cristalino
de una ilusión rota

Cabellos
tirados en el piso de madera
piernas raspadas
estrangulados
pensamientos
que degollan cielos azules

sangre de luna asfixiada
se seca en la pared
desmembrados cuerpos
que arrojan sus manos y piernas
al basurero

¿quién ha sido?

Los besos se secaron como gotas
de agua bajo el sol

La noche ya no volverá

harto de las ostias

2006-03-09T22:36:00.000-06:00

Acabé harto de todas aquellas dizque seguidoras del feminismo seudo radical, sicoexplorativo y dramático con sus argumentos de que con sólo salir a la calle o gritar por doquier ¡vivan las mujeres!, ya se iba a ganar la batalla cósmica contra los hombres que durante el Día Internacional de la Mujer algunas lectoras de este desfachatado blog-columna me enviaron vía mail.

Por la mañana, en los bobos programas de televisión capitalinos, puntualmente las conductoras gritaban: “¡Arriba las mujeres!”, de la misma estúpida forma que si gritaran Chivas o América antes del partido de futbol. Encima, salir a la calle a marchar como si se tratara de pedir permiso por existir.

Ante eso, prefiero no creer en las marchas como una arma política certera. No. Las verdaderas activistas no llevaron a la calle su protesta. Muchas y muchos desarrollan su pelea contra la impunidad y la corrupción que hay en el país desde la clandestinidad porque es bien sabido que el levantamiento de voz se paga con la vida.

¿Decir que vivan las mujeres cuando cientos de cadáveres de féminas asesinadas en Ciudad Juárez sólo sirven de abono para la tierra del desierto? Y ¿dónde quedan las serbias que fueron violadas por croatas en la guerra de los Balcanes o la violencia intrafamiliar que todos conocen, pero se niegan a aceptar en inicios del nuevo milenio? El remake de lo inevitable.

Chequen esto: según el Instituto de las Mujeres del Distrito Federal, en los últimos dos años 35% de las personas del sexo femenino asesinadas fueron victimadas por ex esposos, ex novios o familiares.

Esperen. Tampoco se trata de que los partidos políticos se la pasen pregonando mafufadas, como el PRI en el estado de México que dice que competirá en los siguientes comicios locales con una ultra-megacargada de mujeres que van por puestos de elección popular. No lo disfracen, esto se llama usar a las mujeres como carnada para atraer votos. No es pluralidad ni posmodernidad política o que los hombres ya acepten a ellas como iguales.

¿No eso pasó con el súpergabinetazo del presidente Vicente Fox al arrancar su administración? ¿Ahora de esas súpermujeres cuántas permanecen en sus puestos? ¿De qué se trata? ¿Acaso tener cromosoma X es garantía de algo? ¿Acaso no es una caricaturización de la condición en que viven las personas del sexo femenino en estos tiempos de spots que predican la libertad de prensa, el orgullo gay, Día Internacional de la Mujer, Día de la Madre, Día del Esclavo, Día de las Pitirijas Mercadotécnicas, Día Eterno En Favor del Derecho de las Estupideces?

Como decía el tan citado Benito Juárez: El respeto al derecho ajeno es la paz.
Sin embargo, ¿cómo conseguir, mediante qué método, la ansiada paz y respeto por el prójimo? ¿Ustedes creen que las mujeres son quienes fomentan el machismo? ¿Creen que se puedan obtener logros si salimos a la calle y repetimos como pericos ¿arriba las mujeres!? Yo no

maldito baúl de mierda

2006-03-08T18:58:00.000-06:00

El asunto va más allá de ir conectando
unas con otras imágenes/palabras/situaciones
como si sólo se tratara de hacer un “buen” relato de aracnido desesperado.

No se trata de recorrer la ciudad de México y creer que por sí misma es bella cuando, en algunos lugares puede ser asi y otros, no.

No se trata de inventar/inaugurar sobre
espacios vacíos/blancos/perdidos. Por eso mismo, este día
no hay urbanitas de los cuales hablar/tejer discursos somniferantes. No hay, sólo este día, sobre quién pontificar neurosis autoestereotipada y cirrótica.

Hoy no hay urbanitas. Quizá ya se fueron. Quizá son una invención de este humanoide fetichiste y proclive hacía la melancolía-de-no-barranco.

¿Dónde están, maldita sea, los personajes? En el baúl.
Bien guardados con doble llave.
Por eso mismo, esta mañana/tarde/noche
el asunto va más allá de ir conectando
unas con otras imágenes/palabras/situaciones
como si sólo se tratara de hacer un “buen” relato. ¿No es verdad que la diferencia entre bello/ feo es una cuestión que cada uno determina? ¿Y las circunstancias quién las determina?

sobre la auto-alteración o el conocimiento de las cosas

2006-03-07T23:24:00.000-06:00

Por la tarde recibí un mensaje telepático en mi móvil, decía: ¿Tú porqué lees? ¿Para entender la realidad o para evadirla? No es necesario que me contestes de inmediato.

Bueno, pues hurgando en algunos textos encontré, más tarde, estas líneas que pudieran ampliar ese "para confundir-me" que contesté minutos después:

Llegué a mi trabajo, a mi música, para disfrutar los sonidos que me rodean, no para entenderlos; simplemente quiero experimentarlos y así lograr abrirme al mundo. Tal vez el arte no es una forma de auto-expresión sino una forma de auto-alteración que me pone en contacto con lo que sucede a cada instante.

John Cage

en el reino de las hechiceras del deseo

2006-03-06T19:02:00.000-06:00

Hoy, en el Reino de las Hechiceras del Deseo
una de las Brujas Magnetofónicas
llevaba todo el tiempo su apéndice-celular pegado a la oreja.

Delgada. Jeans. Top. Cabello hospitalizado en alguna
clínica de alto presupuesto. Uñas envidiblemente bien pintadas.
Hablaba muy alto.
Todos volteaban a verla. "Si weii, le dije que no quería nada con éllll".

Al principio, no
se me hizo
para nada NADA extraño que llevará estos aparatos
de primera necesidad y su Parafernalia
Estética.
(A alguna de sus amigas les estará hablando
sobre algún acostón, dije)
Entré al mall. Compré todo lo que necesitaba. No me demoré más
de hora y media en los pasillos (por cierto, que la cajera
también llevaba colocada una diadema para
conversar con alguien allí invisible
mientras pasaba los productos por el
idem de código de barras).

Salí. La muchacha seguía hablando pero
ahora el cuadro
se bizarreaba: una señora jaloneaba a la
joven que por nada del mundo soltaba el aparato
telefónico
mientras la señora
le decía
Jaqueline, jaqueline
ya suelta eso y ven conmigo

(quienes estábamos a la entrada
de la mega tienda nos quedamos
un momento viendo cómo forcejeaban
las dos mujeres -supuse que era su madre,
pero quién sabe-. Era tan risible la
situación por que
la señora batallaba
por levarse a la chica
que ni caso le hacía.
Hablaba de que un chavo la
invito a salir para el sábado
(¿el siguiente? Apenas es lunes: dije)
pero que no pensaba en darle
ése gusto)

- ¡Ay, otra vez ésa con su teléfono!

Atrás de mi una mujer de unos 45 años salía de la tienda con un carrito y su marido
al que le decía, sin importar que la oyeramos todos, "ésa pinche vieja otra vez...
siempre lleva su celular por que está zafada de la cabeza. Usa el teléfono
para disimular que esta loca y que habla sola".

Me quedé pensando en lo que chismeaba la señora.

Cuando voltee a ver a la bruja magnetofófica ya se la habían llevado.
El Reino de las Hechiceras del Deseo está en todos lados.

incipit

2006-03-06T19:01:00.000-06:00

Yo la vuelvo a nombrar

el amor no es un tango: Lhasa

2006-03-02T12:00:00.000-06:00

A Lhasa de Sela (Nueva York, 1972) le pasó lo que al dinosaurio del que habla Augusto Monterroso, cuando despertó de su letargo melancólico, la vida estaba allí esperándola con un pañuelo sonoro que limpiara sus lágrimas. Atrás, quedaban los viajes de México a Estados Unidos en un coche-casa con sus padres y tres hermanas. Atrás, la soledad y el aislamiento.

El dinosaurio melancólico con voz de sirena despertó en Montreal, Canadá, hablando francés. Allí se volvió insomne y empezó a desarrollarse musicalmente hablando, al cantar en cafés y bares de esa ciudad. Muchas veces, tuvo que lavar platos en restaurantes para poder sufragar los gastos.

"Hay que aceptar que la vida es así: unas veces estamos arriba, otras abajo. La vida es dramática, pero llegó un momento en que me di cuenta que ya no quería sufrir y que si seguía en ese camino podía llegar a matarme, por eso luché con la finalidad de estar bien. Ahora veo que esta es una lucha de todos los días".

-- ¿Dolor y sufrimiento es lo mismo?
-- No. El dolor es algo que pasa; el sufrimiento es cuando agarramos al dolor y lo gozamos (risas).

Ahora ríe. Y mucho. Prefiere disfrutar de la vida. Su tristeza se ha convertido en una rosa que abre sus pétalos a los rayos del sol. Ya no le quema la incertidumbre paralizante de no saber cómo va a responder a la idea/sentimiento del amor: "Ahora sé que siempre te va a destruir; no hay salvación. Por eso ahora me entrego a él... He sufrido mucho en mi vida; antes era muy melancólica, pero ahora ya he aprendido a vivir con menos dolor".

Esta mujer, de aproximadamente 1.60 metros de estatura, mirada embrujante, cabello castaño, piel blanca y que tiene cierto parecido físico con la cantante islandesa Björk, una vez llegó a pensar en el suicidio para aliviar tantos dolores existenciales que le aquejaban. "Es más fácil ser infeliz que feliz y como he sufrido bastante en mi vida el perfume de belleza de la tristeza se ha quedado en mí de manera indeleble, no lo tengo que trabajar; está allí".

-- ¿Usas el dolor y el sufrimiento para componer o ellos te usan para expresarse?

-- (Risas) Escribir es muy difícil para mí y muchas veces he tenido que estar muy deprimida y no tener otra salida que escribir; sin embargo, ahora estoy aprendiendo a abrir esta puerta sin estar en el fondo del abismo y sin saber qué hacer. Para muchos artistas, el dolor es un catalizador necesario que los empuja. Ahora mismo, no considero que deba ser así; eso es un mito. Para mi hay otros elementos. En definitiva, el dolor y el sufrimiento me usan.

(Saca un cajetilla de cigarros de su bolso. Toma uno. Se da todo el tiempo del mundo para encenderlo. Le da una bocanada a su tabaco y prosigue) "Para mí, escribir una canción es ante todo tratar de decir la verdad, cuando siento algo que me causa incomodidad. Cuando trato de entender qué me esta causando problemas dentro de mi cuerpo, eso escribo y canto.

-- ¿Para ti qué es el amor?
(Silencio. Vuelve a fumar y ataja)
-- Me queda claro que el amor no es un tango. Antes quería vivirlo de esta forma porque pensaba que debía ser así, pero ahora es muy sencillo. Menos desesperado y peligroso.

Mañana será la primera ocasión que cante en la República mexicana. Bajo el brazo ya tiene dos materiales discográficos: La Llorona (1997) y por el cual ganó bastantes premios y reconocimiento internacional y The Living Road (2003). En este momento está cocinando su tercer disco, del cual, asegura, sólo tiene una canción.

-- ¿Cómo vives el rito mágico de subir al escenario y cuando el monstruo de los mil ojos canta tus rolas y te vitorea?

-- Bueno, el escenario, como dices, es mágico y cada gesto tiene un impacto por eso me entrego a todo lo que tengo y muchas veces lamento no poder dar más, no poder llegar más lejos de mis posibilidades para complacer el cariño que el público me entrega. He visto espectáculos donde el cantante da su música de una forma egoísta: daba y luego quitaba. Pero alguien que da su música de corazón y que deja abrir su intimidad vuelve el escenario en un espacio espiritual, chamánico, donde lo material y lo espiritual se yuxtaponen.

-- Ahora que sectores más amplios te conocen ¿no extrañas tu intimidad, la soledad con tus hermanas, el anonimato? ¿Volverás a exiliarte? Es que después del gran éxito que obtuviste con La llorona huiste prácticamente hacia Francia para sacudirte de los elogios de la prensa canadiense.

-- Mira, cuando comencé a dar conciertos tenía un sentimiento de culpa por atraer tanto la atención de la gente; me sentía muy incómoda, no sabía qué hacer. Sin embargo, un día me di cuenta de que era una cantante y eso es lo que hace un artista: atrapar la atención y dar su arte a la gente. Puedo ejemplificar así mi modo de ver las cosas: una flor no se va a esconder por ser la más bella y la de esencia más profunda. Lo que he vivido en la música es casi un milagro: he hecho mi camino exactamente como yo quiero hacerlo, sin atarme a compromisos y aprendiendo, desde luego, de los errores.

Por último, dice que mañana se sentirá muy bien cantando para los mexicanos. "No soy mexicana pero tengo algo en mi alma de ello que nunca va a desaparecer y esto me ha alimentado en mi música y en la vida. Cuando estaba en México me sentía gringa, pero cuando estaba en Estados Unidos me sentía mexicana y por eso hablaba español".

Textos para nada (I)

2006-03-01T12:25:00.000-06:00

Bruscamente, no, a la fuerza, a la fuerza, no pude más, no pude continuar. Alguien dijo, No puede permanecer ahí. No podía permanecer allí y no podía continuar. Describiré el lugar, carece de importancia. La cima, muy llana, de una montaña, no, de una colina, pero tan salvaje, tan salvaje, basta. Fango, brezo hasta las rodillas, imperceptibles senderos de ovejas, erosiones profundas. Fue en el hueco de una de ellas donde me tendí, al abrigo del viento. Hermoso panorama, sin la niebla que lo velaba todo, valles, lagos, planicie, mar. ¿Cómo continuar? No era necesario empezar, sí, era necesario. Alguien dijo, quizá el mismo. ¿Por qué ha venido? Hubiera podido quedarme en mi rincón, al calor, al abrigo de la humedad, no podía. Mi rincón, lo describiré, no, no puedo. Simplemente, no puedo nada más, como suele decirse. Digo al cuerpo, ¡Vamos, arriba!, y siento el esfuerzo que realiza, para obedecer, cual vieja carnaza caída ,en mitad de la calle, que ya no hace, que aún hace, antes de renunciar. Digo a la cabeza, Déjalo tranquilo, quédate tranquila, cesa de respirar, después jadea a más y mejor.

Samuel Beckett

a un año

2006-02-28T00:00:00.000-06:00

Fergus [mi zoo consentido, alter ego perdido en la arena movediza de un laberinto móvil, amado vampiro, diablo gemelo, noctívago sin rumbo]

verbo

2006-02-27T21:56:00.000-06:00

Mi mano levantada
no es una prótesis de verbos
encarnados
(por suerte)
por más que sea un espejo deformado de dios-Palabra

dios es sólo una Palabra
no imagen-sonido que nomina
la invisibilidad de una fuerza.

campo. contracampo.

2006-02-26T10:12:00.000-06:00

Campo y Contracampo.

Dos términos que el cineasta francés Jean-Luc Godard emplea para hablar de la realidad y la ficción. La certidumbre y la incertidumbre. La vida y la muerte. La luz y la oscuridad. La paz y la guerra. El amor y el odio. La imagen (Notre Musique, Francia-Suiza, 2004) se mueve al lado de un espacio invisible. La imagen crea realidades. Las retrata con veracidad o las distorsiona. Los sueños son una de esas fábricas de imágenes que no controlamos del todo.
Siempre en sus manos dos fotos antagónicas sirven de ejemplo para nombrar (con un juego de palabras casi poético sino fuera por el uso común que tienen en las sociedades de consumo) a la posibilidad de su innata imposibilidad o la imposibilidad de la posibilidad. ¿Juegos de azar?, ¿circunstancias?

Una verdad oficial, institucional, que es rebasada por la cascada de microverdades que en su conjunto retratan la epidermis de la cotidianeidad con todas sus problemáticas internas, no errores. Estamos ya en el plano de las conveniencias y de las inconveniencias, como planteara Blanchot como método, con la finalidad de evitar caer en el cenágoso pantano de la moralidad: deber ser o no deber ser.

Nuestra existencia está marcada con el sello inequívoco de la causalidad azarosa.
No sabemos por qué (ese para qué está subrayado con plumón metafísico fosforescente) pero podemos bien inventarnos, como sugiere A. Jodorowski, nuestro árbol genealógico que nos proporcioné todos los por qués requeridos, todos las respuestas que los libros sagrados evitan nombrar, inventarnos nuestros propósitos a manera de dioses desesperados que sienten cómo el piso de sus archipiélago se hunde; convertir nuestras obsesiones en una senda creativa, alejado de la caries del shock nihilista al que tan diestros nos hemos convertido en tiempos del futuro cero.

Campo. Contracampo.

"La estructura campo/contracampo está formada por dos “partes”, por dos momentos: en el primero nos hallamos ante una toma en que se presenta a una persona que mira frontalmente a la cámara, hace gestos hacia la cámara y habla hacia ella, en el segundo momento se muestra a alguien que es aquél a quien iban dirigidas las palabras, los gestos y la mirada. Lo que se pensaba que era un ejemplo de enunciación discursiva se presenta, en realidad, como un ejemplo de enunciación histórica, como un ejemplo de enunciación no marcada".

http://catedras.fsoc.uba.ar/delcoto/teorico13.htm
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El filme de Godard esta dividido en tres partes tituladas
Reino 1: Infierno,
Reino 2: Purgatorio y,
Reino 3: Paraíso

Reino 1: Infierno:
El infierno (aproximadamente dura 8 minutos) se compone de un collage de imágenes de guerra, sin orden cronológico o histórico. Aviones, tanques, buques de guerra, explosiones, fusilamientos, ejecuciones, poblaciones en fuga, campos devastados, ciudades destruidas, etc. Todo tanto en blanco y negro como en color. Las imágenes quedan mudas, acompañadas por cuatro frases y cuatro músicas (piano).

Reino 2: Purgatorio:
Aproximadamente una hora de duración. Se desarrolla en nuestros días en la ciudad de Sarajevo —mártir entre otras — con ocasión de los Encuentro Europeos del Libro. Se trata de conferencias o de simples conversaciones sobre la necesidad de la poesía, de la imagen de uno mismo y el otro, de Palestina e Israel, producidas tanto por personas reales como por personajes imaginarios. Una visita al puente de Mostar en reconstrucción simboliza el intercambio entre culpabilidad y perdón.

Reino 3: Paraíso:
El paraíso, de más o menos una duración de diez minutos, muestra a una joven —ya vista en la última secuencia— que, habiéndose sacrificado, alcanza la paz en una pequeña plata a orillas del mar, custodiada por unos cuantos marines estadounidenses.
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1.1

2006-02-25T01:58:00.000-06:00

túnel
escalera
viento frío pegando sobre el rostro
maldito odio de mierda
las moscas del mercado
te persiguen
-como desde el inicio de los tiempos-

mariposa del excremento
humano
ya no hay tardes
como las de ayer

el ayer es un futuro que no vendrá

imágenes
de un yo que es un otro

ajeno sol de invierno

2006-02-23T08:00:00.000-06:00

Hoy no quiero subir alguna fotografía para
disfrazar mis pensamientos.
Muchos días
lo he hecho.
Muchos días he bebido el absinthe
del voyerismo maníaco
impulsivo de ir hacia fuera.
Incluso me agrada ese afán del disfraz. No de la avestruz.
Sólo que en esta ocasión
mi intención es colocar en la pasarela
de las exhibiciones mentales
unas cuantas
palabras que no sepan a nada, que no digan nada.
¿Qué palabra podría decir algo
cuando todo va a quedar destruido?
¿Es que hay que seguir aferrado a esa tentación
de querer?
Muecas. Entraña de sensaciones.
Acalambrados vientres.
Gotas de miel disparan sus misiles
a la tierra seca.
Bocas hambrientas
abren sus fauces.
Simular que no soy feliz
porque sí lo soy

aunque parezca mentira.

abandona madre a niña recién nacida

2006-02-20T22:46:00.000-06:00

En menos de cinco días, otra niña recién nacida fue abandonada en el Distrito Federal, cuando la madrugada del lunes una menor que apenas tenía un par de horas de vida fue descubierta en el interior de una de las habitaciones de un hotel al oriente de la ciudad, junto con una carta en la que su madre ofrecía perdón y solicitaba ayuda para el cuidado de la pequeña.

El hallazgo de la menor ocurrió cuando el continuo llanto de un bebé a altas horas de la noche despertó la curiosidad de Serafín Ramírez Sánchez, de 44 años de edad, empleado del hotel Del Sur, localizado en calzada Ignacio Zaragoza 1398; el hombre se decidió a investigar y luego se dirigió a la habitación 102.

De inmediato, Ramírez solicitó el apoyo de las autoridades a través de una llamada al número de emergencia 066. Los socorristas examinaron el cuerpo de la pequeña, quien aún presentaba el cordón umbilical, y determinaron que tenía aproximadamente dos horas de haber nacido, por lo que la trasladaron para su atención médica al Hospital Pediátrico de Iztapalapa, ubicado en calzada Ermita Iztapalapa 780, en la colonia Granjas de San Antonio.

La menor quedará en custodia del centro hospitalario mientras se evalúa su estado de salud, y posteriormente se le trasladará al albergue de la procuraduría capitalina, en tanto se determina su situación legal.

El último caso de un bebé abandonado por sus padres ocurrió la noche del miércoles 15 de febrero, cuando una niña de aproximadamente 15 días de nacida fue hallada entre los matorrales de una macetera en la esquina de Parque Lira y Viaducto, en la colonia Tacubaya.

(Valente Rosas/El Universal)

2006-02-20T22:44:00.000-06:00

(Valente Rosas/El Universal)

face of America

2006-02-20T22:41:00.000-06:00

In this photo provided by the Wolf Trap Foundation for the Performing Arts, hula dancers perform on Kilauea Volcano on the island of Hawaii with a back drop of lava and rocks, Monday, Feb. 20, 2006.

A film crew shot video Monday of the group capturing images which will premier in the adventure series "Face of America" Sept. 9 at Wolf Trap National Park outside Washington, which will highlight the state's national parks as well as its heritage, said Jill Hodgin, director of planning and initiatives.

AP Photo/The Wolf Trap Foundation for the Performing Arts, Lisa LaCamera)

2006-02-20T22:40:00.000-06:00

(AP Photo/The Wolf Trap Foundation for the Performing Arts, Lisa LaCamera)

bird

2006-02-20T22:37:00.000-06:00

In this photo released by Xinhua News Agency, a young woman performs a stunt before tourists in Hengdian, a town of which a large part is built or rebuilt into an exterior scene complex for movie and TV shooting, in east China's Zhejiang province, Friday, Feb. 17, 2006.

About 1,000 professional and amateur actors from different parts of China live around the village, they earn their bread when they are hired to play minor roles, or act in crowd scenes, while cherising the wish of becoming a star in the booming Chinese entertainment industry
(AP Photo/Xinhua News, Wang Dingchang)

Katrina

2006-02-20T22:36:00.000-06:00

Mardi Gras floats damaged by Hurricane Katrina and unable to be used in Mardis Gras festivities, sit in a damaged warehouse at Massett and Company, Inc., Monday, Feb. 20, 2006, in New Orleans' Ninth Ward.

Massett and Co., a supplier and maintainer of Mardi Gras floats, is operating with only six people working instead of the normal 40 this time of year (AP Photo/Carolyn Kaster)

The Wizard of Oz

2006-02-20T22:34:00.000-06:00

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>br<----------A Dorothy and Toto figure from The Wizard of Oz, used for a Mardi Gras float, sits outside a damaged warehouse unable to be used, Monday, Feb. 20, 2006, in New Orleans's Ninth Ward, at Massett and Company, Inc. Massett and Company, a supplier and maintainer of Mardi Gras floats, is operating with only six people working instead of the normal 40 this time of year after many floats were damaged by Hurricane Katrina. (AP Photo/Carolyn Kaster)

registro tomado por un cómplice

2006-02-19T21:47:00.000-06:00

Cómplice. Dícese de la persona que se asocia con otras para perpetrar un delito. Dícese también de aquél que siente o manifiesta solidaridad y camaradería hacia otras personas afines. Sinónimos: compañero, compinche, secuaz, encubridor, partícipe, colega, implicado, coautor, culpable. En tiempos en que nadie da nada sin pedir algo a cambio, un cómplice es alguien que nos regala lo mejor de su trabajo y, al hacerlo, nos regala también nuestra existencia.

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suena la sangre y el tambor convoca

2006-02-19T17:43:00.000-06:00

Algo me pasa que en mi pecho existe.
Vuelan hormigas y discurren peces.
Suena la sangre y el tambor convoca.
Hay un incendio cerca de mi pulso.
De nuevo el tigre lanza su mensaje.
Tiene mi cama sed de otra figura.
Vuelven las venas a cantar presagios.
Torna el insomnio con sus mil disfraces.
Lavo mis manos para hacerlas suyas,
peino el cabello, río a las vecinas.
Y cuanto miro se convierte en agua.

¡Esto es amor y lo demás miseria!

Gloria Fuertes

tu desdén era un dios

2006-02-19T17:40:00.000-06:00

Noche arriba los dos con luna llena,
yo me puse a llorar y tú reías.
Tu desdén era un dios, las quejas mías
momentos y palomas en cadenas.

Noche abajo los dos. Cristal de pena,
llorabas tu por hondas lejanías
sobre tu débil corazón de arena.

La aurora nos unió sobre la cama,
las bocas puestas sobre el chorro helado
de una sangre sin fin que se derrama.

Y el sol entro por el balcón cerrado
y el coral de la vida abrió su rama
sobre mi corazón amortajado.

Federico García Lorca

uy, qué lindo gatito

2006-02-19T17:39:00.000-06:00

2006-02-19T17:38:00.000-06:00

La pareja ucraniana formada por Elena Grushina (dcha) y Rusian Goncharov ejecuta su ejercicio del programa obligatorio durante la competición de patinaje artístico por parejas en la modalidad de danza, en los Juegos Olímpicos de Invierno 2006 en Turín (Italia) hoy, domingo 19 de febrero (EFE/DANIEL DAL ZENNARO)

marcel duchamp as Rrose Selavy

2006-02-19T17:34:00.000-06:00

miss gay en Nicaragua

2006-02-19T17:32:00.000-06:00

dos de tres de miss gay 2006

2006-02-19T17:30:00.000-06:00

Participantes del concursó “Miss Gay 2006” desfilan en la pasarela de un club nocturno la noche de ayer en Managua, Nicaragua, este domingo 19 de febrero (EFE/Mario Lopez) .

tres de tres de miss gay

2006-02-19T17:29:00.000-06:00

(EFE/Mario López)

50 Fahrenheit

2006-02-19T17:27:00.000-06:00

A man takes a rest in a hot mineral water spring early in the morning at the Bulgarian Black Sea coast of Varna some 450 kms.(280 miles) north east of the capital Sofia Sunday, Feb. 19, 2006. After a very cold spell, temperatures in the region rose up to 10.C (50 Fahrenheit) (AP Photo/Petar Petrov)

en el centro

2006-02-19T17:26:00.000-06:00

estaba desnuda

2006-02-19T17:23:00.000-06:00

La mujer estaba desnuda.
Llegó un hombre,
descendió a su sexo.
Desde allí la llamabaa voces cóncavas,
a empozados lamentos.
Pero ella
no podía bajar
y asomada a los bordes sollozaba.

Después, la voz, más tenue
cada día,
ya se iba perdiendo en remotos vellones.

La mujer sollozaba.
Tendió grandes pañuelos
en las lámparas rotas.

Vino la noche.

Y la mujer abrió de par en par
sus inexhaustas puertas.

José Ángel Valente

se perderá entre la niebla

2006-02-19T17:14:00.000-06:00

Al final de esta frase, empezará a llover.
Y al filo de la lluvia, una vela.
Lentamente la vela perderá de vista las islas;
La creencia en los puertos de toda una raza
Se perderá entre la niebla.
La guerra de los diez años ha terminado.
El pelo de Helena, una nube gris.
Troya, un foso de ceniza blanca
Junto al mar donde llovizna.
La lluvia se tensa como las cuerdas de un arpa.
Un hombre con los ojos nublados la toca con los dedos
Y tañe el primer verso de La Odisea.

Derek Walcott

un hueco de hace siglos

2006-02-19T17:12:00.000-06:00

Verosímil

Será mi mano en tu pelo, será
que afuera paró de llover
o el hueco que hace siglos
dejaron ciertas cosas
como tu pelo, mi mano, la lluvia,
lo que relumbra entre los dos
que actuamos esta escena
decididamente verosímil.

Daniel Freidemberg

la bestia negra

2006-02-19T17:10:00.000-06:00

A--large carnival mask depicting Pope Benedict XVI is seen covered in plastic sheets as protection against rain before the start of a carnival parade in Viareggio, northern Italy, February 19, 2006. The carnival is characterised by its political and religious satire (REUTERS/Darrin Zammit Lupi )

anotación

2006-02-18T15:39:00.000-06:00

Eran la 1 menos 5 de la mañana. Insurgentes y el cruce con Paseo de la Reforma. Una señora, indigente, mediana estatura, morena, anciana; para más señas: sin dientes con el aditamento de que a la altura de sus ojos se había pintado como si fuera un mapache.

(El Run Run semilleno, los autobuses del metrobús transitan en demorada secuencia, la vialidad aún es muy recorrida)

Cubierta con un reboso y varios pantalones superpuestos encima uno del otro, gritaba a un señor imaginario que detuvieran a fulano de tal que se había llevado sus bolsa (tal bolsa estaba a unos metros atrás esperando junto a una banca fría como la noche muy paciente a que la fiebre esquizofrénica le disminuyera de su cerebro imaginativo).

Es curioso, pero me salta más ver a mujeres indigentes que a hombres. El femeneidad desprotegida socialmente pero abrazada por sus alusionaciones.

día estresado en la oficina

2006-02-17T18:53:00.000-06:00

A South Korean woman in pyjamas works at her office in Seoul February 17, 2006. South Korea's underwear company "Good People Co. Ltd" has a monthly "Pyjamas Day" during which all employees of the firm work in night attire, so as to get their feedback and inspiration on their products (REUTERS/Kim Kyung-Hoon )

2006-02-17T18:52:00.000-06:00

A woman stands in front of a blue illuminated display in the Ueberseemuseum (Overseas museum) in Bremen, northern Germany, Friday, Feb. 17, 2006.
The instalation is seen in the new Asian section which will be inaugurated Saturday, Feb. 18. Researchers catch nocturnal insect species in the treetops in rainforests with there light cages.
(AP Photo/Joerg Sarbach)

lindo guante

2006-02-17T18:51:00.000-06:00

desayuno nutritivo

2006-02-16T22:48:00.000-06:00

jis (16 febrero) de luto por que nadie quiso fumar de su pipa

2006-02-16T22:09:00.000-06:00

¿A ustedes les ha pasado?

2006-02-16T10:10:00.000-06:00

Como ustedes saben, algunas veces se relatan historias que nunca parecen del todo creíbles. Uno de estos casos, donde la incredulidad gana fuerza, fue cuando dos personas encargadas de la seguridad de esta casa editorial me relataron que por las noches se aparecía una niña jugando con su pelota en el sótano del edificio donde se redacta LAREVISTA.

En la planta baja hay una sucursal bancaria y, de acuerdo con algunas versiones, personal que labora en esa institución financiera también ha visto a una menor, de aproximadamente cinco años, vestida de blanco, dos trenzas largas color negro y una muñeca bajo el brazo corriendo por el subterráneo frío inmueble.

Un vigilante me contó que la vio desde el monitor. Era de noche. Le daba el paso a una fotógrafa; detrás de ella, a dos metros, una niña con su muñeca de plástico bajo el brazo la seguía. No se le hizo raro. "Pensé que era su hija", dijo. El auto se quedó en el sótano y la mujer subió. "Iba sola; creí que, como estaba prohibido que pasaran niños, la había dejado en el coche". Lo extraño fue que cuando conversó con su colega acerca del asunto; lo primero que le señaló fue: "¿Por qué dejaste pasar a la niña? La vi desde la pantalla" El otro respondió sin saber a quién se refería: "¿Cuál niña?"

Otra noche, uno de sus compañeros, durante una revisión de rutina por las instalaciones, vio en una de las oficinas a una menor pateando una pelota, dar vuelta sobre el pasillo. Al principio, lo único que le vino a la mente era reconocer que no era la única persona que se encontraba en el edificio a altas horas de la noche. Al principio, el guardia se asustó. Después, se enojó. Sin otra alternativa de por medio le gritó: "Ey, ey, niña detente"... Pero no hubo respuesta y por más que la buscó nunca la pudo encontrar. El susto permaneció.

Dicho fantasma anda por ahí en las noches.

En lo personal, me seduce el método del "relatómetro" que propone la investigadora Rossana Reguillo, según el cual los kilómetros y la densidad poblacional no deben ser los únicos termómetros para cualificar las formas de apropiación, percepción y vida en una cosmópolis con casi 9 millones de habitantes, de acuerdo con el último censo de INEGI.

Tales “relatómetros” se encuentran presentes en cada uno de los nudos hipertextuales del universo microficcional objetivo y subjetivo de las personas. ¿Qué dice el relatómetro de los miedos?

No sé. Yo como santo Tomás: hasta no ver, no creer.
¿O es que siempre hay que preguntar seraaá cierto?

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Baúl de Fergus

Para este fin de semana tenemos los siguientes e-book:

El genio femenino de Julia Kristeva
El ocaso del pensamiento de E.M Cioran
Sostiene Pereira de Antonio Tabucchi
El libro de los abrazos de Eduardo Galeano
Tres relatos de Yukio Mishima

Muchas gracias por la gran cantidad de correos que me mandan. Los voy respondiendo en la medida de mis posibilidades. Saludos a la gente de España y Suecia por sus comentarios.

También las siguientes web para echarse un clavado:

Daniela Edburg
Palabras malditas
Mugrali
Mónica Arreola